BEAUhttps://encyclo.eu/index.php/science/metaphysique/BEAU

1 janvier 1752 vanité d'un sophiste ; et dans le Phèdre, que de passer quelques moments agréables avec un ami dans un lieu délicieux. S. Augustin avait composé un traité sur le beau : mais cet ouvrage est perdu, et il ne nous reste de S. Augustin sur cet objet...

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AMEhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/AME

28 juin 1751 semine foveis commodata. Pullulabit tam intellectu quam et sensu. Tertull. de animâ, ch. xjx. J'ajouterai un passage de St Augustin, qui renferme les diverses opinions de son temps, et qui démontre en même temps la difficulté de cette question. Harum...

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ARBREhttps://encyclo.eu/index.php/histoire-naturelle/botanique/ARBRE

28 juin 1751 péché il est dit que leurs yeux furent ouverts. Ces raisons nous font préférer ce dernier sentiment au premier. Voyez S. Augustin, lib. VI. de l'ouvrage imparfait contre Julien, cap. xxx. p. 1359 et suiv. On demande quelle était la nature du fruit...

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ARCHEhttps://encyclo.eu/index.php/beaux-arts/architecture/ARCHE

28 juin 1751 depuis l'an du monde 1555 jusqu'en 1656 qu'arriva le déluge. C'est l'opinion d'Origène, lib. IV. contra Cels. de S. Augustin, de civit. Dei, lib. XV. cap. xxvij. et cont. Faust. lib. XII. cap. XVIIIe et dans ses quest. 5. et 23. sur la Genèse ; et de...

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CANONhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/CANON

1 janvier 1752 l'appela simplement le corps des canons de l'église d'Afrique, formé principalement des conciles tenus du temps de saint Augustin. Les Grecs le traduisirent pour leur usage ; et Charlemagne l'ayant reçue en 787 du pape Adrien I. l'apporta dans les...

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DISCOURS PRÉLIMINAIREhttps://encyclo.eu/index.php/discours-preliminaire/discours-preliminaire

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AVERTISSEMENT DES EDITEURS (Tome III) https://encyclo.eu/index.php/discours-preliminaire/avertissement-des-editeurs-tome-iii

1 janvier 1753 ni dû rien apprendre de nouveau aux hommes sur les matières importantes dont ils se sont occupés. Ainsi la doctrine de St Augustin, qui n’est autre que celle de l'Eglise, se trouvera aux articles Prédestination, Grace, Pélagianisme mais comme Evêque...

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ACTEShttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/ACTES

28 juin 1751 les actes de S. André, de S. Jean, et des apôtres en général, supposés par les mêmes hérétiques, selon S. Epiphane, S. Augustin, et Philastre ; les actes des apôtres faits par les Ebionites ; le voyage de S. Pierre faussement attribué à S. Clément ;...

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ADAMhttps://encyclo.eu/index.php/religion/theologie/ADAM

28 juin 1751 comme le premier anneau auquel tient essentiellement toute la chaîne de la révélation, on peut dire cependant que S. Augustin est le premier qui les ait développés à fond, et prouvé solidement l'un et l'autre dans ses écrits contre les Manichéens et les...

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ANhttps://encyclo.eu/index.php/science/astronomie/AN

28 juin 1751 instit. lib. II. cap. XIIIe en parlant de l'opinion de Varron suppose qu'il parle seulement des Egyptiens. Au reste Saint Augustin, de Civit. Dei, lib. XV. cap. XIVe fait voir que les années des Patriarches rapportées dans l'Ecriture, sont les mêmes que...

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Bhttps://encyclo.eu/index.php/logique/grammaire/B

1 janvier 1752 bêlement des moutons, et des agneaux, et cite ce vers d'un ancien : Is fatuus perinde ac ovis be, be dicens incedit. Saint Augustin, au liv. II. de Doct. christ. dit que ce mot et ce son beta est le nom d'une lettre parmi les Grecs, et que parmi les...

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BIBLEhttps://encyclo.eu/index.php/religion/theologie/BIBLE

1 janvier 1752 ; celles des Cophtes sur leur langue naturelle, quoiqu'elle fût aussi bien entendue du peuple que des prêtres. En 1516 Augustin Justiniani, évêque de Nebis donna à Genèseune version arabe du Pseautier, avec le texte hébreu et la paraphrase chaldaïque,...

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