La recherche de divins est requis donne les 53 résultats suivants...
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CANONhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/CANON
que les Juifs n'ont pas comme les Grecs, une multitude de livres ; qu'ils n'en reconnaissent qu'un certain nombre comme divins ; que ces livres contiennent tout ce qui s'est passé depuis le commencement du monde jusqu'à Artaxerxès ; que quoiqu'ils aient...
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- Auteur: PLG_FINDER_QUERY_FILTER_BRANCH_S_ANTOINE_JOSEPH_DEZALLIER_D_ARGENVILLE_K_
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AMEhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/AME
S. f. Ord. encycl. Entend. Rais. Philos. ou Science des Esprits, de Dieu, des Anges, de l'Ame. On entend par âme un principe doué de connaissance et de sentiment. Il se présente ici plusieurs questions à discuter : 1°. quelle est son origine : 2°....
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CELTEhttps://encyclo.eu/index.php/science/philosophie/CELTE
(Philosophie des). Sous ce nom il faut comprendre non-seulement les philosophes Gaulois, mais encore tous ceux qui ont anciennement fleuri en Europe, soit dans les îles Britanniques, soit parmi les Germains et les Iberes, soit dans l'Italie. Burnet,...
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Divinationhttps://encyclo.eu/index.php/religion/divination
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Sortilège & Divinationhttps://encyclo.eu/index.php/religion/sortilege-divination
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Géographie moderne & divinationhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/geographie-moderne-divination
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Méditation & Divinationhttps://encyclo.eu/index.php/religion/meditation-divination
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Histoire ancienne & Divinationhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/histoire-ancienne-divination
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ARABEhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/ARABE
adj. On appelle arabe et arabique tout ce qui a rapport à l'Arabie ou aux Arabes ; arabique langue ou langue arabe, c'est une dialecte de l'hébreu. Le P. Ange de S. Joseph exalte beaucoup la richesse et l'abondance de l'arabe. Il assure qu'il y a dans...
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CAUSEhttps://encyclo.eu/index.php/science/metaphysique/CAUSE
S. f. (Métaphysique) En voyant tous les jours changer les choses, et en considérant qu'elles ont eu un commencement, nous acquérons l'idée de ce qu'on nomme cause et effet. La cause est tout ce par l'efficace de quoi une chose est ; et effet, tout ce...
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AMOURhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/AMOUR
il entre ordinairement beaucoup de sympathie dans l'amour, c'est-à-dire une inclination dont les sens forment le nœud : mais quoiqu'ils en forment le nœud, ils n'en sont pas toujours l'intérêt principal ; il n'est pas impossible qu'il y ait un amour...
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AIRhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/AIR
S. m. est un corps leger, fluide, transparent, capable de compression et de dilatation, qui couvre le globe terrestre jusqu'à une hauteur considérable. Voyez TERRE et TERRESTRE. Ce mot vient du grec ἀὴρ, qui signifie la même chose. Quelques anciens ont...
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BEAUhttps://encyclo.eu/index.php/science/metaphysique/BEAU
adj. (Métaphysique) Avant que d'entrer dans la recherche difficîle de l'origine du beau, je remarquerai d'abord, avec tous les auteurs qui en ont écrit, que par une sorte de fatalité, les choses dont on parle le plus parmi les hommes, sont assez...
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ARBREhttps://encyclo.eu/index.php/histoire-naturelle/botanique/ARBRE
S. m. (Histoire naturelle, Botanique) Les arbres sont les plus élevés, les plus gros, et par conséquent les plus apparents de tous les végétaux. Ce sont des plantes ligneuses et durables ; elles n'ont qu'un seul et principal tronc qui s'éleve, se divise...
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DISCOURS PRÉLIMINAIREhttps://encyclo.eu/index.php/discours-preliminaire/discours-preliminaire
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CHARhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/histoire-ancienne-moderne/CHAR
S. m. (Histoire ancienne et moderne) On donnait anciennement ce nom à presque toutes les voitures d'usage, soit à la ville, soit à la campagne, soit dans les batailles, soit dans les triomphes, etc. nous l'avons restreint à celles qui sont trainées avec...
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BELUShttps://encyclo.eu/index.php/histoire/mythologie/BELUS
(Mythologie) c'était la grande divinité des Babyloniens. S'il est vrai que la tour de Babel lui ait servi de temple, le paganisme n'a point eu d'autels plus anciens que ceux de Belus. Les rois de Babylone y amassèrent successivement des thresors...
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LOGIQUEhttps://encyclo.eu/index.php/logique/logique
S. f. (Philol.) la logique est l'art de penser juste, ou de faire un usage convenable de nos facultés rationnelles, en définissant, en divisant, et en raisonnant. Ce mot est dérivé de , terme grec, qui rendu en latin est la même chose que sermo, et en...
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Division générale de la Science humaine en Histoire, Poésie et Philosophie, selon les trois facultés de l'Entendement, Mémoire, Imagination, Raison. Bacon observe que cette division peut aussi s’appliquer à la Théologie. On avait suivi dans un endroit...
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Les êtres physiques agissent sur les sens. Les impressions de ces êtres en excitent les perceptions dans l'entendement. L’entendement ne s’occupe de ses perceptions que de trois façons, selon ses trois facultés principales : la mémoire, la raison,...
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COMTEhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/histoire-ancienne/COMTE
S. m. (Histoire ancienne) les uns font remonter ce titre jusqu'au temps d'Auguste ; d'autres jusqu'au temps d'Adrien. Les premiers prétendent qu'Auguste prit plusieurs sénateurs pour l'accompagner dans ses voyages, et lui servir de conseil dans la...
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ARCHEhttps://encyclo.eu/index.php/beaux-arts/architecture/ARCHE
en Architecture, est l'espace qui est entre les deux piles d'un pont, et fermé par le haut d'une partie de cercle. On appelle maîtresse arche celle qui est au milieu d'un pont, parce qu'elle est plus large et plus haute que les autres pour la facilité...
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APIShttps://encyclo.eu/index.php/histoire/mythologie/APIS
S. m. (Mythologie) divinité célèbre des Egyptiens. C'était un bœuf qui avait certaines marques extérieures. C'était dans cet animal que l'âme du grand Osiris s'était retirée : il lui avait donné la préférence sur les autres animaux, parce que le bœuf...
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BARREhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/BARRE
S. f. ce terme pris grammaticalement a plusieurs acceptions différentes, entre lesquelles les deux suivantes sont les plus générales. Il se prend ou pour un morceau de bois, de fer, ou d'autre matière, rond, carré, ou à pans, dont la largeur et...
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BONShttps://encyclo.eu/index.php/histoire/histoire-ancienne/BONS
adj. (Histoire ancienne) nom que les anciens Romains donnaient à plusieurs de leurs dieux, pour signifier des divinités favorables : ainsi ils disaient bona dea, bona fortuna, bona spes, bono genio, boni fati.
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BRAMhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/histoire-moderne/BRAM
ou BRAHMA, s. m. (Histoire moderne) l'un des principaux dieux du Tonquin, entre la Chine et l'Inde. Il est adoré par les sectateurs de Confucius. Ces idolâtres font des sacrifices aux sept planètes, comme à des divinités : mais ils ont encore cinq...
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CORNEhttps://encyclo.eu/index.php/histoire-naturelle/insectologie/CORNE
S. f. (Histoire naturelle, Insectologie) pointe fine, dure, sans articulation, qui sort ordinairement de la tête des insectes. La nature a donné des cornes dures à quelques insectes, tout comme elle en a donné à divers quadrupedes. Ces cornes différent...
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ACHORhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/mythologie/ACHOR
S. m. (Mythologie) Dieu chasse-mouche, ou dieu des mouches. Pline dit que les habitants de Cyrene lui sacrifiaient, pour en obtenir la délivrance de ces insectes, qui occasionnaient quelquefois dans leur pays des maladies contagieuses. Cet auteur ajoute...
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BEZAhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/mythologie/BEZA
(Mythologie) divinité adorée à Abyde, à l'extremité de la Thébaïde. Ses oracles se consultaient par des billets cachetés. On porta à l'empereur Constance quelques-uns de ces billets, qui occasionnèrent des perquisitions très-rigoureuses, et...
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BARBEhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/BARBE
le poil qui croit au menton et autres parties du visage, sut-tout des mâles adultes. Voyez POIL. La barbe est la première marque de puberté ; c'est un indice que la semence commence à se faire ; elle continue, si le sang produit la même humeur...
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BAIVEhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/histoire-moderne/BAIVE
S. m. (Histoire moderne) faux dieu des Lapons idolâtres, qu'ils adorent comme l'auteur de la lumière et de la chaleur. On dit communément que c'est le soleil ; d'autres croient que c'est le feu ; et quelques-uns rapportent qu'autrefois parmi ces...
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AUTELhttps://encyclo.eu/index.php/religion/theologie/AUTEL
S. m. (Histoire ancienne et moderne, Théologie) espèce de table de bois, de pierre ou de métal, élevée de quelques pieds au-dessus de terre, sur laquelle on sacrifie à quelque divinité. Voyez SACRIFICE. Les Juifs avaient un autel d'airain pour les...
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APHEAhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/mythologie/APHEA
S. f. (Mythologie) divinité adorée par les Crétais et par les Eginetes ; elle avait un temple en Crète. Aphea, avant que d'être déesse, fut une Crétaise, appelée Britomartis, que sa passion pour la chasse attacha à Diane. Pour éviter la poursuite de...
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AIGLEhttps://encyclo.eu/index.php/histoire-naturelle/AIGLE
S. m. (Histoire naturelle) très-grand oiseau de proie qui Ve le jour ; c'est le plus courageux de tous ; son bec est recourbé sur toute sa longueur, ce qui peut le faire distinguer du faucon, dont le bec n'est crochu qu'à l'extrémité. On a distingué six...
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ADAhttps://encyclo.eu/index.php/histoire/mythologie/ADA
ou ADOD, s. m. (Mythologie) divinité des Assyriens, que les uns prennent pour le soleil, d'autres pour cet Adad qui fut étouffé par Azael qui lui succéda, et qui fut adoré ainsi qu'Adad par les Syriens, et surtout à Damas, au rapport de Josephe. Antiq....
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ABISMhttps://encyclo.eu/index.php?view=article&id=577894:ABISM&catid=9
ou ABYSME, s. m. pris généralement, signifie quelque chose de très-profond, & qui, pour ainsi dire, n'a point de fond. Ce mot est grec originairement, ; il est composé de la particule privative , fond ; c'est-à-dire sans fond. Suidas & d'autres lui...
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BIBLEhttps://encyclo.eu/index.php/religion/theologie/BIBLE
S. f. (Théologie) , pluriel de , livre, c'est-à-dire les écritures ou livre par excellence. Voyez ECRITURE. C'est le nom que les Chrétiens donnent à la collection des livres sacrés, écrits par l'inspiration du Saint-Esprit. La bible se divise...
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BONhttps://encyclo.eu/index.php/science/metaphysique/BON
adj. (Métaphysique) S'il est difficîle de fixer l'origine du beau, il ne l'est pas moins de rechercher celle du bon. Il se fait aimer, ainsi que le beau se fait admirer, dans les ouvrages de la nature et dans les productions des arts. Mais quelle est...
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CHANThttps://encyclo.eu/index.php/beaux-arts/musique/CHANT
S. m. (Musique) est en général une sorte de modification de la voix, par laquelle on forme des sons variés et appréciables. Il est très-difficîle de déterminer en quoi le son qui forme la parole, diffère du son qui forme le chant. Cette différence est...
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ARThttps://encyclo.eu/index.php/beaux-arts/art/ART
S. m. (Ordre encyclopédique, Entendement, Mémoire, Histoire de la nature, Histoire de la nature employée, Art) terme abstrait et métaphysique. On a commencé par faire des observations sur la nature, le service, l'emploi, les qualités des êtres et de...
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Chttps://encyclo.eu/index.php/logique/grammaire/C
Le C,c, (Grammaire) est la troisième lettre de notre alphabet. La figure de cette lettre nous vient des Latins. Elle a aujourd'hui un son doux devant l'e et devant l'i ; on prononce alors le c comme une s, ce, ci, comme se, si ; en sorte qu'alors on...
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PROSPECTUS https://encyclo.eu/index.php/discours-preliminaire/prospectus-intro
L'ouvrage que nous annonçons n'est plus un ouvrage à faire. Le manuscrit et les dessins en sont complets. Nous pouvons assurer qu'il n'y aura pas moins de huit volumes et de six cents planches, et que les volumes se succéderont sans interruption. Après...
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- Auteur: PLG_FINDER_QUERY_FILTER_BRANCH_S_DENIS_DIDEROT_
- Catégorie: PLG_FINDER_QUERY_FILTER_BRANCH_S_INTRODUCTION
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CHEFhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/CHEF
S. m. c'est proprement la partie de la tête qui serait coupée par un plan horizontal qui passerait au-dessus des sourcils. C'est dans l'homme la plus élevée ; aussi le chef a-t-il différentes acceptions figurées, relatives à la forme de cette partie, à...
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BONTÉhttps://encyclo.eu/index.php/morale/BONTÉ
S. f. (Morale) La bonté morale consiste en deux points : le premier, ne pas faire du mal à nos semblables ; le second, leur faire du bien. 1°. Ne point faire à autrui ce que nous ne voudrions pas qu'on nous fit, voilà la règle qui détermine quelle sorte...
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ALUNhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/ALUN
S. m. alumen, sel fossîle et minéral d'un goût acide, qui laisse dans la bouche une saveur douce, accompagnée d'une astriction considérable. Ce mot vient du Grec ἅλς, sel, ou peut-être du Latin lumen ; parce qu’il donne de l’éclat aux couleurs. On...
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- Auteur: PLG_FINDER_QUERY_FILTER_BRANCH_S_DENIS_DIDEROT_
- Catégorie: PLG_FINDER_QUERY_FILTER_BRANCH_S_NON_CLASSIFI_
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AUBEhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/AUBE
S. f. vêtement de lin ou de toîle blanche qui descend jusqu'aux talons, et que le prêtre porte à l'autel par-dessus ses habits ordinaires et sous sa chasuble ; le diacre, sous-diacre et les induts, sont aussi en aube sous leurs dalmatiques. Autrefois...
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ANhttps://encyclo.eu/index.php/science/astronomie/AN
S. m. ou ANNÉE, s. f. (Histoire et Astronomie) dans l'étendue ordinaire de sa signification, est le cycle ou l'assemblage de plusieurs mois, et communément de douze. Voyez CYCLE et MOIS. D'autres définissent généralement l'année, une période ou espace...
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CLERChttps://encyclo.eu/index.php/morale/jurisprudence/CLERC
(Jurisprudence) on comprend sous ce nom tous ceux qui par état sont consacrés au service divin, depuis le simple tonsuré jusqu'aux prélats du premier ordre. Ce terme vient du grec , qui signifie sort, partage, héritage. Dans l'ancien Testament, la tribu...
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CHOSEhttps://encyclo.eu/index.php/logique/grammaire/CHOSE
S. f. (Grammaire) On désigne indistinctement par ce mot tout être inanimé, soit réel, soit modal ; être est plus général que chose, en ce qu'il se dit indistinctement de tout ce qui est, au lieu qu'il y a des êtres dont chose ne se dit pas. On ne dit...
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CHAThttps://encyclo.eu/index.php/histoire-naturelle/CHAT
S. m. felis, catus, (Histoire naturelle) animal quadrupede domestique, dont on a donné le nom à un genre de quadrupedes, felinum genus, qui comprend avec le chat des animaux très-sauvages et très-féroces. Celui-ci a sans-doute été préféré dans la...
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- Auteur: PLG_FINDER_QUERY_FILTER_BRANCH_S_GUILLAUME_LE_BLOND_Q_
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COPHThttps://encyclo.eu/index.php/religion/theologie/COPHT
ou COPTE, s. m. (Théologie) C'est ainsi que l'on appelle les chrétiens d'égypte, de la secte des Jacobites, ou Monophysites. Voyez JACOBITES. On est très-partagé sur l'origine de ce nom ; on le tire de Copte ou Coptas, ville d'Egypte. On lui fait...
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- Auteur: PLG_FINDER_QUERY_FILTER_BRANCH_S_AUTEUR_ANONYME
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