STHÉNIENS

JEUX, (Antiquité grecque) l'antiquité nous apprend peu de chose touchant les jeux sthéniens. Ils furent institués, selon Plutarque, par les Argiens en l'honneur de l'égyptien Danaus, neuvième roi d'Argos, puis rétablis en l'honneur de Jupiter, surnommé le fort, le puissant, d'où ils prirent le nom de sthéniens. Hésychius fait une courte mention de ces jeux. Meursius, dans sa graecia feriata, n'allegue sur ce point que le seul passage d'Hésychius, sans rien dire de celui de Plutarque, ni de celui de Pausanias que je vais rapporter, ne connaissant rien de plus en ce genre.


Lire la suite...

Paramètres de recherche

La recherche de déclamation est requis donne les 4 résultats suivants...

  • ARSIShttps://encyclo.eu/index.php/logique/grammaire/ARSIS

    S. f. terme de Grammaire ou plutôt de Prosodie ; c'est l'élevation de la voix quand on commence à lire un vers. Ce mot vient du grec , tollo, j'éleve. Cette élevation est suivie de l'abaissement de la voix, et c'est ce qui s'appelle thesis, , depositio,...

    • Type: Article
    • Auteur: Jean-Jacques Rousseau (S)
    • Catégorie: Grammaire
  • EXPLICATION DETAILLEE DU SYSTEME DES CONNOISSANCES HUMAINEShttps://encyclo.eu/index.php/discours-preliminaire/explication-detaillee-du-systeme-des-connoissances-humaines

    Les êtres physiques agissent sur les sens. Les impressions de ces êtres en excitent les perceptions dans l'entendement. L’entendement ne s’occupe de ses perceptions que de trois façons, selon ses trois facultés principales : la mémoire, la raison,...

    • Type: Article
    • Auteur: Denis Diderot (*)
    • Catégorie: Introduction
  • LOGIQUEhttps://encyclo.eu/index.php/logique/logique

    S. f. (Philol.) la logique est l'art de penser juste, ou de faire un usage convenable de nos facultés rationnelles, en définissant, en divisant, et en raisonnant. Ce mot est dérivé de , terme grec, qui rendu en latin est la même chose que sermo, et en...

    • Type: Article
    • Auteur: Auteur anonyme
    • Catégorie: Logique
  • AMOURhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/AMOUR

    il entre ordinairement beaucoup de sympathie dans l'amour, c'est-à-dire une inclination dont les sens forment le nœud : mais quoiqu'ils en forment le nœud, ils n'en sont pas toujours l'intérêt principal ; il n'est pas impossible qu'il y ait un amour...

    • Type: Article
    • Auteur: Claude Yvon (X)
    • Catégorie: Non classifié
Résultats 1 - 4 de 4