ZANONE

ZANONIA, s. f. (Histoire naturelle, Botanique) genre de plante à fleur en rose, composée de trois pétales disposés en rond et soutenus par un calice en forme d'entonnoir ; ce calice devient dans la suite un fruit mou, recourbé, et succulent, qui renferme le plus souvent deux semences arrondies. Plumier, nov. pl. am. gen. Voyez PLANTE. Voici ses caractères, suivant Linnaeus, elle produit des fleurs mâles et femelles séparées ; dans la fleur mâle le calice est composé de trois feuilles ovales, déployées de toutes parts, et plus courtes que la fleur ; la fleur est monopétale, ayant une large ouverture découpée en cinq segments, qui sont dentelés, égaux, et repliés en arrière. Les étamines sont cinq filets de la longueur du calice, et terminés par de simples sommets. Les fleurs femelles naissent sur des plantes séparées ; elles ont le calice et la fleur semblables à la fleur mâle, excepté que le calice est sur le germe du pistil ; ce germe est oblong, et produit trois styles coniques, recourbés ; les stigma sont fendus en deux, et recoquillés ; le fruit est une grosse et longue baie, tronquée au bout, et courte vers la base ; il contient trois loges ; les graines sont au nombre de deux, oblongues et aplaties. Linnaei, gen. plant. pag. 477. Hort. Malab. vol. VIII. pag. 47. 49. (D.J.)

S. m. (Histoire naturelle) volcan du Japon, qui se trouve dans le voisinage de Sima Baru. Son sommet est aride et toujours couvert d'une matière blanche calcinée. Le terrain qui y conduit est chaud, et même brulant en plusieurs endroits. L'eau de la pluie qui tombe sur cette montagne, ne tarde point à bouillonner ; l'on n'y marche qu'en tremblant, parce que le terrain parait mouvant, et retentit sous les pieds des voyageurs. Il en sort des exhalaisons si puantes, que les oiseaux n'en approchent point ; il sort plusieurs sources d'eau minérale de cette montagne : les unes sont froides, et les autres sont chaudes ; la plus fréquentée de ces sources est celle qu'on appelle Obamma ; on lui attribue la vertu de guérir plusieurs maladies, et sur tout le mal vénérien ; mais Kaempfer a observé que cette cure n'était point radicale. Les prêtres tirent un grand profit de ces bains, auxquels ils attribuent le pouvoir d'effacer les péchés ; mais chaque fontaine n'a de vertu que pour une espèce particulière de péché, et l'on a soin d'indiquer au pénitent celle qui lui convient pour les crimes dont il veut se purifier.