(Géographie) c'est le Nigir de Ptolomée, liv. IV. chap. VIe et le Nigris de Pline, liv. V. chap. iv. grand fleuve d'Afrique qui arrose la Nigritie : les François le nomment autrement, la rivière du Sénégal. Quoique le cours de ce fleuve nous soit un peu mieux connu qu'il ne l'était des anciens, cependant il s'en faut beaucoup que nous en soyons assurés. On croit qu'il tire sa source d'un lac nommé Maberia par les Sauvages, et qu'on place au cinquième degré de latitude septentrionale. Les anciens ont imaginé qu'il venait du Nil par un passage souterrain, parce qu'il se déborde tous les ans en même-temps que le Nil, mais nous en dirons plus bas les raisons. On prétend qu'il se partage en deux branches, dont celle qui coule au sud s'appelle Gambie, on lui donne une de ses embouchures au onzième degré de latitude, et la plus éloignée à quinze degrés de distance de l'équateur.
(Histoire des Egyptiens) on appelle saïtes, les rois d'Egypte qui ont regné à Saïs, ville du Delta dans la basse Egypte ; on en compte trois dynasties. La première fut établie par Bochoris, l'an du monde 3265, et le 771 avant Jesus-Christ, et ne dura que 44 ans. La seconde eut pour chef Psammiticus, et commença l'an du monde 3308, et le 727 avant J. C. elle continua sous cinq de ses successeurs, et finit sous Psamménitus, qui fut vaincu par les Perses 525 ans avant Jesus-Christ. La troisième fut renouvellée par Amyrtheus, l'an du monde 3623, et le 412 avant Jesus-Christ, et ne dura que six ans, sous ce prince seul. (D.J.)
S. m. (Antiquité, Egypte) symbole des Egyptiens dans leur écriture hiéroglyphique. C'était la figure d'une longue perche terminée comme un T, traversée soit d'une seule, soit de plusieurs barres, pour signifier les progrès de la crue du Nil. Cette figure devint le signe ordinaire du bonheur qu'on souhaitait, ou de la délivrance du mal qu'on souffrait. On en fit une amulete qu'on suspendait au cou des malades, et à la main de toutes les divinités bienfaisantes. Une écriture hiéroglyphique devenir un remède dans les maladies, est une chose étrange à imaginer ; mais n'y a-t-il pas cent exemples de choses aussi folles ? Voyez M. Gordon dans sa collection des amuletes remarquables des monuments des Egyptiens. (D.J.)
S. m. (Histoire d'Egypte) c'est le nom qu'on donne aux rois d'Egypte qui ont regné à This, capitale de leur royaume. Il y a eu deux dynasties de thinistes. La première commença à Ménès, et finit à Bienachès : elle comprend huit rois ; la seconde commença à Bocthus, et finit à Neperchetes ; elle comprend dix rais, en sorte qu'il y a eu en tout dix-huit rois thinites, qui ont possédé ce royaume pendant six cent trois ans. Ce royaume, selon Usserius, commença 2130 ans avant J. C. (D.J.)
S. m. pl. (Antiquité, Egypte) les nourriciers des éperviers, de , génitif , épervier, et , je nourris. C'est ainsi que les Grecs nommèrent les prêtres d'Egypte, qui étaient chargés de nourrir les éperviers consacrés dans leurs temples au dieu Osiris. On sait combien ces oiseaux étaient en vénération chez les Egyptiens ; si quelqu'un avait tué un de ses animaux, soit volontairement, soit par méprise, la loi portait qu'il fût puni de mort comme pour l'Ibis. (D.J.)
S. m. (Histoire d'Egypte) milice composée d'abord d'étrangers, et ensuite de conquérants ; c'était des hommes ramassés de la Circassie et des côtes septentrionales de la mer Noire. On les enrôlait dans la milice au Grand-Caire, et là on les exerçait dans les fonctions militaires. Salah Nugiumeddin institua cette milice des mammelucs qui devinrent si puissants, que selon quelques auteurs arabes, ils élevèrent en 1255 un d'entr'eux sur le trône. Il s'appelait Abousaid Berkouk, nom que son maître lui avait donné pour désigner son courage.
