(Géographie ancienne) peuples de la Gaule-Narbonnaise. On divisait ces peuples en Volces arécomiques et en Volces-tectosages. Souvent on les désignait sous le nom générique de Celtes, dont ils formaient une des principales cités. Les Volces-arécomiques, Volcae arecomici, dans Strabon, l. IV. p. 186 ; et Volcae aricomii, dans Ptolémée, l. II. s'étendaient jusqu'au bord du Rhône. Ptolémée leur donne deux villes qu'il marque dans les terres ; savoir Vindomagus et Nemausum Colonia. Les Volces tectosages, Volcae tectosages, s'étendaient jusqu'aux Pyrénées, depuis la ville de Narbonne qui était dans leur pays. Samson dit qu'ils occupaient tout le haut Languedoc et davantage. Voyez TECTOSAGES.
M. l'abbé de Guasco se proposait de donner l'état des sciences chez les Volces. Il ne manque à ce projet que des monuments historiques qui puissent aider à le remplir. Nous savons seulement que les Phocéens d'Ionie après avoir fondé Marseille, établirent des colonies dans le pays des Volces, comme dans les villes d'Agde, de Rodez, de Nimes, et que ces colonies communiquèrent aux Volces leur langue et l'usage de leurs caractères.
Quand Rome eut conquis le pays des Volces, elle en changea le gouvernement, y envoya des magistrats pour l'administrer, et y sema des colonies. Les Volces devenus en quelque sorte Romains dans leur gouvernement, dans leur langage, dans leurs mœurs, dans leur gout, le devinrent aussi en grande partie dans leur religion. Les pontifes, les flamines, les augures, prirent la place des druides, et substituèrent leurs cérémonies et leurs solennités à celles des prêtres gaulois. Enfin ce nouveau culte chez les Volces, céda aux lumières du christianisme. (D.J.)
PÉDOTRIBE
S. m. (Antiquité grecque) le pédotribe, , en latin paedotriba, formait les jeunes gens aux exercices gymnastiques, sous les ordres du gymnasiarque, qui en était le premier maître. C'étaient deux offices très-différents l'un de l'autre, quoique le savant Prideaux les ait confondus. Nous les voyons expressément distingués par les auteurs et sur les marbres. Ce n'est donc pas une question ; mais la matière fournit des détails curieux, recueillis par Van-Dale. Le gymnasiarque, surintendant du gymnase, n'était en charge que pour un an ; dans quelques endroits même, on en changeait tous les mois ; le pédotribe lui était subordonné ; c'était un officier subalterne : mais sa charge était à vie, ; il tient toujours sur les marbres, un des derniers rangs parmi les ministres du gymnase. Quoiqu' attaché particulièrement aux éphebes, le pédotribe étendait aussi ses fonctions sur la classe des enfants, son nom seul en fournit la preuve ; mais on trouve le fait nettement prononcé dans plusieurs passages formels, entr'autres dans Aristote et dans l'Axiuchus, dialogue communément attribué à Platon. Enfin le pédotribe bornait son emploi subalterne au détail mécanique de la formation de ses élèves ; et comme cet emploi demandait de la pratique et de l'expérience, on le donnait à vie.