Géographie & histoire sacrée - Encyclopédie de Diderot

Détails: Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.); Catégorie : Géographie & histoire sacrée

(Géographie ancienne et sacrée) royaume dont était reine la princesse qui vint à Jérusalem pour voir Salomon. Elle est nommée par J. C. la reine du midi, Matth. XIIe 42. Marc. XIe 31.

Le nom de reine du midi dénote que le pays de cette princesse devait être au midi de la Palestine, ce qui convient à l'Arabie heureuse. Le même passage allégué ci-dessus porte qu'elle vint des extrémités de la terre. L'Arabie enfermée entre deux golfes, et terminée par l'Océan, répond à cette idée dans le style de l'Ecriture. Elle apporta en présent des choses qui se trouvaient autrefois assez communément en Arabie ; savoir de l'or, des parfums et des pierres précieuses. Enfin, les anciens parlent d'un peuple de l'Arabie heureuse, nommé Sabaei, qui admettait les femmes à la couronne. Claudien, in Eutrop. liv. II. vers. 320. dit :

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1625

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Détails: Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.); Catégorie : Géographie & histoire sacrée

(Géographie sacrée) nom commun à quelques villes ou lieux de la Palestine. Il y avait une Salem qui appartenait aux Sichémites ; il y avait un autre lieu de ce nom dans la campagne de Scytopolis, à huit milles de cette ville ; il y avait une troisième Salem ou Salim au bord du Jourdain, où S. Jean baptisait. Les septante ont quelquefois appelé Salem la ville de Silo ; enfin Jérusalem aussi nommée quelquefois par abréviation Salem dans l'Ecriture : par exemple, on lit au pseaume lxxv. sa demeure est dans Salem, et son temple dans Sion. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1554

Détails: Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.); Catégorie : Géographie & histoire sacrée

ou SARONA, (Géographie sacrée) les interpretes de l'Ecriture distinguent trois cantons dans la Palestine nommés Saron. Le premier était entre le mont Thabor et la mer de Tibériade. Le second, entre la ville de Césarée et Joppé. Le troisième était au-delà du Jourdain, et appartenait à la tribu de Gad. Les cantons de ce nom étaient célèbres dans le pays, pour leur agrément et leur fertilité ; car Isaïe dit comme en proverbe, la beauté du Carmel et du Saron. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1533

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(Géographie sacrée) ville dans l'Acrabatène, éloignée de douze milles de Sichem, selon Eusebe, ou seulement de dix, selon saint Jérome. Ce dernier ajoute, qu'elle était entièrement ruinée de son temps ; elle est célèbre dans l'Ecriture. M. Réland imagine que c'est du nom de Silo, que Pausanias a pris occasion de dire, l. VI. c. xxiv. que Silenus compagnon de Bacchus, était enterré dans la Palestine. Mais comme Silene est représenté sur des médailles de Sichem ou Néapolis, il semble que c'est plutôt à Sichem qu'à Silo, qu'on aurait cru voir le tombeau de ce demi-dieu du paganisme ; mais Benjamin de Tolede dit que de son temps, on montrait à Silo le tombeau de Samuel. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1378

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(Histoire sacrée) fontaine aux pieds des murs de Jérusalem ; son eau coulait dans la ville par un aquéduc, et formait une piscine d'eau qu'on croit être la même que Beth-Seda, ou Bethsaïda. Isaïe VIIIe 6. parle de cette fontaine, et dit que ses eaux coulaient doucement et sans bruit. Il est vraisemblable que cette fontaine est la même que celle de Rogel ou du Foulon de Josué, XVIIIe 16. Quoi qu'il en sait, l'Ecriture nous apprend que le long de la piscine ou de l'aquéduc de Siloé, il y avait une tour qui tomba et qui écrasa dix-huit hommes, Luc. XIIIe 4. C'est aux eaux de cette fontaine que Jesus-Christ envoya l'aveugle né, au rapport de saint Jean, ix. 7. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1860

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SILO

SILOÉ

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