S. m. (Mythologie) nom propre du premier roi des Aborigènes, qui fut mis au nombre des dieux. Il était fils de Sabatius, que Saturne vainquit et chassa de son pays. Il ne faut point le confondre avec Sabazius. Voyez Vossius, de idololatria Gentilium, l. I. c. XIIe (D.J.).
déesse, (Mythologie) Les Romains avaient personnifié et déifié non-seulement les vertus morales, comme l'honneur, la piété, la foi, etc. mais aussi toutes les choses utiles, comme la concorde, la paix, la liberté, enfin la conservation de l'empire sous le nom de la déesse Salus. Aedes cereris salutis, de coelo tactae, comme dit Tite-Live. Son temple avait été bâti sur le mont Quirinal par C. Junius Bubulcus, dans le temps de sa dictature, l'an 451 de Rome. (D.J.)
(Mythologie) divinité des anciens Germains que l'on croit être leur Pomone. On la représentait toute nue, avec de longs cheveux qui lui descendaient par derrière jusqu'au milieu des jambes ; elle tenait d'une main une grappe de raisin, et de l'autre une grosse pomme. Voyez Grosser dans son hist. latine de la Lusace ; Schoedius, de diis Germanorum ; et dom Bernard Montfaucon, tome II. de son antiquité expliquée par figures. (D.J.)
ou SUADELA, s. f. (Mythologie) c'était la déesse insinuante de la persuasion et de l'éloquence, que les Grecs appelaient Peitho. Plutarque la met au nombre de celles qui présidaient au mariage. On la faisait compagne de Vénus. Horace, par cette raison, les joint quelque part ensemble, decorant Suadela Venusque, dit-il dans une de ses épitres : " J'aimerais cependant mieux prendre la chose en général, et dire que Suadela rend éloquent, et que Vénus rend aimable ". (D.J.)
S. m. (Mythologie) demi-dieu trouvé endormi sous une motte de terre, et reveillé par un laboureur avec le soc d'une charrue. On lui attribue d'avoir porté l'art de la divination en Etrurie ; c'est-là qu'Ovide le fait naître de la terre. D'autres poètes nous le donnent pour le fils du Génie, et petit-fils de Jupiter. C'était un homme obscur, mais qui se rendit célèbre, en enseignant aux Etruriens l'art des aruspices qui fit fortune à Rome, et immortalisa le nom de l'inventeur ; d'où vient que Lucain dit :
