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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)

Catégorie : Mythologie

(Mythologie) Le lecteur sait la fable de Sémélé mère de Bacchus ; quelque galanterie de cette princesse, dont l'issue ne fut pas heureuse, en est peut-être l'origine. Pausanias dit que Cadmus s'étant aperçu de la grossesse de Sémélé, la fit enfermer dans un coffre ; qu'ensuite ce coffre abandonné à la merci des flots, fut porté chez les Brasiates en Laconie, et que ces peuples ayant trouvé Sémélé morte, lui firent de magnifiques funérailles. Le faux Orphée appelle Sémélé déesse et reine de tout le monde. Il ne parait pourtant pas que son culte ait été fort en vogue. On trouve dans une pierre gravée, rapportée par Béger, ces mots : les génies tremblent au nom de Sémélé, d'où on peut inférer que Sémélé avait reçu du maître des dieux, quelque autorité sur les génies ou divinités inférieures. Philostrate dit que quand Sémélé fut brulée à l'arrivée de Jupiter, son image monta jusqu'au ciel ; mais qu'elle était toute noircie par la fumée de la foudre. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Mythologie

S. m. (Grammaire et Mythologie) dieu qui présidait à tout ce qui avait le sentiment. On l'invoquait aux couches des femmes, afin qu'il donnât des sens bien disposés à l'enfant.

Création : 1 Décembre 1765

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)

Catégorie : Mythologie

(Mythologie) surnom de Pan, pris du nom de la nymphe Sinoè, qui, soit en particulier, soit de concert avec ses compagnes, prit soin de l'éducation de ce dieu. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)

Catégorie : Mythologie

(Mythologie) on écrit ce nom diversement Molok, Moloc, Malcam et Milcom ; faux dieu de plusieurs peuples orientaux, et en particulier des Ammonites. Les Juifs qui l'adoraient sont appelés Molochites dans l'Ecriture. On lui sacrifiait des animaux, et l'on faisait rapidement passer des enfants devant un bucher allumé de cette idole, pour purifier ces enfants par cette cérémonie. Selden croit que le Moloch des Ammonites, est le soleil, et dom Calmet adopte la même idée. Voyez sa dissertation sur Moloch, à la tête de son Commentaire sur le Lévitique. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

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