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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Mythologie

adj. (Mythologie) surnom que les Romains donnaient à Junon. Junon interduque, ou Junon conductrice, c'est la même chose. C'était la déesse du mariage et des noces ; et en cette qualité elle était censée conduire l'épouse nouvelle à son époux.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 876

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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Mythologie

S. f. (Mythologie) nymphe de la fable ; les hamadryades étaient des nymphes dont le destin dépendait de certains arbres avec lesquels elles naissaient et mouraient ; ce qui les distingue des dryades, dont la vie n'était point attachée aux arbres. C'étaient principalement avec les chênes que les hamadryades avaient cette union, comme l'indique leur nom, composé de , ensemble, et , un chêne.

Quoique ces nymphes ne pussent survivre à leurs arbres, elles n'en étaient pas cependant absolument inséparables ; puisque, selon Homère, elles allaient par échappées sacrifier à Vénus dans les cavernes avec les satyres ; &, selon Séneque, elles quittaient leurs arbres pour venir entendre le chant d'Orphée. On dit qu'elles témoignèrent quelquefois une extrême reconnaissance à ceux qui les garantirent de la mort ; et que ceux qui n'eurent aucun égard aux humbles prières qu'elles leur firent d'épargner les arbres dont elles dépendaient, en furent sévérement punis : Péribée l'éprouva bien, au rapport d'Apollonius de Rhodes.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1398

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)

Catégorie : Mythologie

DIEUX, (Mythologie) les dieux prodomiens, en latin, prodomii dii, étaient les dieux qui présidaient aux fondements des édifices, et c'est pour cela que Romulus leur donna le nom de praestructores, c'est-à-dire, dieux à qui appartient le soin de tout ce qui précède la structure, soit d'un temple, soit d'une maison particulière. Domitius Calderinus entend par ce mot, les dieux qu'on adorait dès l'entrée des maisons. Il est certain que c'est dans l'un et l'autre de ces deux sens, qu'on peut expliquer prodomia Juno, Junon prodomienne. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1002

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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Mythologie

S. f. pl. (Mythologie) fête que célébraient les Athéniens dans le mois appelé chez eux Pyanepsion, qui selon le plus grand nombre des critiques, était le quatrième mois, et répondait à la fin de Septembre et au commencement d'Octobre. Voyez FETE.

Plutarque rapporte l'institution de cette fête à Thésée, qui à son retour de Crète fit un sacrifice à Apollon de tout ce qui restait de provisions dans son vaisseau, les mettant toutes dans une grande chaudière, les faisant bouillir pêle-mêle, et s'en régalant avec ses six compagnons ; coutume qui depuis fut observée religieusement lors de cette fête. Le scholiaste d'Aristophane dit que ce fut pour acquitter un vœu qu'il avait fait à Apollon dans une tempête.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1343

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