GALANT

adj. pris subst. (Grammaire) ce mot vient de gal, qui d'abord signifie gaieté et réjouissance, ainsi qu'on le voit dans Alain Chartier et dans Fraissard : on trouve même dans le roman de la rose, galandé, pour signifier orné, paré.

La belle fut bien atornée

Et d'un filet d'or galandée.

Il est probable que le gala des Italiens et le galan des Espagnols, sont dérivés du mot gal, qui parait originairement celtique ; de-là se forma insensiblement galant, qui signifie un homme empressé à plaire : ce mot reçut une signification plus noble dans les temps de chevalerie, où ce désir de plaire se signalait par des combats. Se conduire galamment, se tirer d'affaire galamment, veut même encore dire, se conduire en homme de cœur. Un galant homme, chez les Anglais, signifie un homme de courage : en France, il veut dire de plus, un homme à nobles procédés. Un homme galant est tout autre chose qu'un galant homme ; celui-ci tient plus de l'honnête homme, celui-là se rapproche plus du petit-maître, de l'homme à bonnes fortunes. Etre galant, en général, c'est chercher à plaire par des soins agréables, par des empressements flatteurs. Voyez l'article GALANTERIE. Il a été très-galant avec ces dames, veut dire seulement, il a montré quelque chose de plus que de la politesse : mais être le galant d'une dame, a une signification plus forte ; cela signifie être son amant ; ce mot n'est presque plus d'usage aujourd'hui que dans les vers familiers. Un galant est non-seulement un homme à bonne fortune ; mais ce mot porte avec soi quelque idée de hardiesse, et même d'effronterie : c'est en ce sens que la Fontaine a dit :


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était une lettre numérale parmi les Anciens. Baronius rapporte des vers techniques qui expriment la valeur de chaque lettre de l'alphabet. Celui-ci,

Possidet A numeros quingentos ordine recto.

marque que la lettre A signifiait cinq cens ; surmontée d'un titre ou ligne droite, de cette façon (), elle signifiait cinq mille.



Les Anciens proprement dits ne firent point usage de ces lettres numérales, comme on le croit communément. Isidore de Séville qui vivait dans le septième siècle assure expressément le contraire ; Latini autem numeros ad litteras non computant. Cet usage ne fut introduit que dans les temps d'ignorance. M. Ducange dans son Glossaire explique au commencement de chaque lettre quel fut cet usage, et la plupart des Lexicographes l'ont copié sans l'entendre, puisqu'ils s'accordent tous à dire que l'explication de cet usage se trouve dans Valerius Probus, au lieu que Ducange a dit simplement qu'elle se trouvait dans un Recueil de Grammairiens, du nombre desquels est Valerius Probus. Habetur verò illud cum Valerio Probo... et aliis qui de numeris scripserunt editum inter Grammaticos antiquos. Les Hébreux, les Arabes emploient leur aleph, et les Grecs leur alpha qui répond à notre A, pour désigner le nombre 1. et dans le langage de l'écriture alpha signifie le commencement et le principe de toutes choses. Ego sum alpha, etc. (G)