bubo, s. m. terme de Chirurgie ; c'est une tumeur qui vient aux glandes des aines et des aisselles. Cette tumeur est skirrheuse ou phlegmoneuse. Voyez SKIRRHE et PHLEGMON.
Ce mot vient du grec , inguen, aine, le siège ordinaire de ces sortes de tumeurs.
Il y a deux sortes de bubons : on appelle les uns benins, et les autres malins. Les malins se divisent en pestilentiels et en vénériens : les pestilentiels surviennent aux fièvres pestilentielles ; les seconds sont une suite d'un commerce impur, et sont des symptômes de la vérole. Quand un bubon est entouré d'un cercle de différentes couleurs, c'est une marque qu'il est pestilentiel et le plus souvent mortel.
Les bubons vénériens sont souvent durs et skirrheux, et se fondent difficilement, même par l'usage des plus puissants résolutifs. Ils se terminent quelquefois par suppuration, et alors on est souvent obligé après l'ouverture de la tumeur, d'extirper les glandes tuméfiées, ou de les consommer avec des caustiques. Ambraise Paré donne une étymologie du mot de bubon, qui est différente de celle de Chambers et de tous les auteurs. Il dit qu'on appelle ces tumeurs bubons du mot latin bubo, hibou ; parce que ces tumeurs se cachent sous les aisselles et dans les aines, comme le hibou dans le creux des arbres. Ce qui pourrait autoriser cette étymologie, c'est que les anciens ont donné par des rapports beaucoup plus éloignés des noms d'animaux à plusieurs tumeurs, et qu'ils n'ont pas moins nommés bubons, les tumeurs des aisselles et de derrière les oreilles, que celles des aines, auxquelles ce terme devait appartenir exclusivement à toute autre par la première étymologie. (Y)
EMBOUCHER
v. act. (Manège) terme qui dans sa véritable acception, signifie et désigne non-seulement l'action de donner un mors quelconque à un cheval, mais l'art de le fabriquer et de l'approprier parfaitement à l'animal auquel on le destine.Il est aussi difficîle de fixer avec précision le temps où les hommes ont imaginé de réduire le cheval et de le maitriser, en profitant adroitement de la sensibilité de sa bouche et de la disposition de cet organe à subir les diverses impressions de la main du cavalier, qu'il le serait de déterminer véritablement celui où nous avons commencé à triompher de cet animal, et à le faire servir à nos besoins et à notre usage. D'un côté ces points de fait sont ensevelis dans une nuit dont il ne nous est pas permis de percer l'obscurité ; et de l'autre, ce que la tradition nous en apprend, en la supposant même dépouillée de toute ambiguité, ne nous conduirait point exactement au vrai nœud de la difficulté que nous nous proposerions d'éclaircir et de resoudre. Nous ne pouvons douter que dans la langue des Grecs, une grande partie des termes consacrés à la navigation étaient adaptés à l'équittation. Nous trouvons dans Suidas celui de ou de coureur, également employé pour désigner des vaisseaux legers et des chevaux de course. Nous voyons qu'Homère appelait les vaisseaux, des chevaux de mer, : il nomme encore le pilote, le cocher d'un vaisseau. Pindare, le premier qui parmi les poètes dont les ouvrages sont parvenus jusqu'à nous, ait donné Pégase pour monture à Bellérophon, et qui ait prétendu que Minerve surnommée par cette raison Chalinitis, lui a montré l'art de le dompter et de lui mettre un frein, appelle lui-même du nom de brides les ancres qui servent à fixer les vaisseaux ; tandis que Nonnus met en usage le mot , qui signifie frein, pour désigner les gouvernails des vaisseaux de Cadmus. Or quand nous ne serions pas fondés à inférer de ces expressions avec M. Freret (Voyez le vol. XIII. des mém. de l'acad. des Inscript. et Belles-Lett.), que le Pégase de Pindare était constamment un vaisseau dont Bellérophon s'empara, et la bride prétendue que Minerve lui donna, un gouvernail qu'il construisit ; et que nous pourrions croire au contraire que ce Pégase était un cheval, et cette bride une sorte de mors, nous n'en serions pas plus satisfaits et plus instruits, relativement à l'époque certaine de l'invention des embouchures, et relativement encore à l'espèce de celle à laquelle ce même Bellérophon aurait eu recours. Des recherches sur le genre de ce frein seraient d'autant plus infructueuses, qu'aucun auteur ne nous en offre le plus leger indice ; et peut-être aussi que si quelques-uns d'entr'eux l'avaient caractérisé par quelques dénominations particulières, ce qu'ils nous en auraient dit ne serait pas plus instructif que leur silence. Il est constant, par exemple, qu'au temps où vivait Xénophon, on embouchait les chevaux ; non-seulement il nous donne des préceptes sur la manière de brider l'animal, infrenetur, mais il s'exprime en termes trop clairs et trop positifs, pour que nous puissions résister à l'évidence de ce fait, ferrum freni sive lupos. Sommes-nous néanmoins plus éclairés sur la forme de ces loups, ou de ces freins louvetés dont nous parlent encore Ovide, Silius, Horace, et Virgile ?
