REBAPTISANS

S. m. (Histoire ecclésiastique) c'est le nom qu'on donne à ceux qui baptisent de nouveau les personnes qui ont déjà été baptisées.

S. Cyprien, Firmilien et plusieurs autres évêques d'Afrique et d'Asie, pensaient qu'on devait rebaptiser les hérétiques qui revenaient dans le sein de l'Eglise. Le pape S. Etienne soutenait fortement le contraire, à moins que ces hérétiques n'eussent été baptisés par d'autres qui altéraient la forme du baptême ; aussi est-ce ce que l'Eglise décida dans le concîle de Nicée. Mais S. Cyprien et Firmilien se fondaient sur la tradition de leurs prédécesseurs, et selon quelques théologiens, ne regardaient cette question que comme un point de discipline. S. Etienne au contraire, croyait qu'elle intéressait la foi, et alla selon quelques-uns jusqu'à anathématiser les défenseurs de l'opinion contraire ; d'autres disent, qu'il ne fit que les menacer de l'excommunication, et qu'il est probable qu'ils revinrent au sentiment de ce pontife ; mais on n'a point de monument authentique pour le prouver. Ce qu'il y a de certain, c'est que la tradition la plus générale de l'Eglise, était qu'on ne devait point rebaptiser les hérétiques qui avaient été baptisés avec la forme prescrite par Jesus-Christ. Donat fut condamné à Rome dans un concile, pour avoir rebaptisé quelques personnes qui étaient tombées dans l'idolâtrie après leur premier baptême.


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S. m. (Histoire ecclésiastique d'Orient) ce mot, dit la Boulaye, signifie dans le Levant, une réjouissance qu'on célèbre par la mort de quelque animal, que l'on fait cuire tout entier pour le manger ensuite entre plusieurs convives. Mais on lit dans les mémoires des missions du Levant, tom. IV. p. 37. que le korban était autrefois un sacrifice d'usage parmi les Chrétiens orientaux, qui consistait à conduire avec pompe un mouton sur le parvis de l'église ; le prêtre sacrificateur bénissait du sel et le mettait dans le gosier de la victime ; il faisait ensuite quelques prières, après lesquelles il égorgeait le mouton. La victime étant égorgée, le sacrificateur s'en appropriait une bonne partie, et abandonnait le reste aux assistants, qui en faisaient un festin. Korban en hébreu signifie offrande, oblation, de karab, offrir. Dictionnaire de Trévoux.



(Le Chevalier DE JAUCOURT.)