CHILIASTES

S. m. pl. (Théologie) c'est-à-dire millenaires, du grec , qui signifie un millier. C'est le nom qu'on donna, dans le IIe siècle de l'Eglise, à ceux qui soutenaient qu'après le jugement universel les prédestinés demeureraient mille ans sur la terre, et y goûteraient toutes sortes de délices. On attribue l'origine de cette opinion à Papias, qui fut évêque d'Hiéropolis, et qu'on croit avoir été disciple de S. Jean l'Evangéliste. Elle fut embrassée par S. Justin martyr, S. Irenée, Tertullien, Victorin, Lactance, Nepos, etc. qui se fondaient sur une fausse explication du xx. chapitre de l'Apocalypse. Mais l'autorité de ces docteurs n'a pas fait sur ce point une chaîne de tradition, et leur sentiment a été constamment rejeté par l'Eglise depuis le Ve siècle. Quelques-uns distinguent deux sortes de Chiliastes : les uns qui entendaient grossièrement ce règne de mille ans des voluptés charnelles, auxquelles les élus se livreraient pendant cet espace ; les autres qui l'entendaient d'un repos spirituel que devait goûter l'Eglise. Mais cette distinction ne parait pas fondée. Voyez MILLENAIRES. (G)

ARNALDISTE

Détails
Écrit par : Edme-François Mallet (G)
Catégorie : Théologie & histoire ecclésiastique
ou ARNAUDISTES, s. m. pl. (Théologie et Histoire ecclésiastique) hérétiques, ainsi nommés d'Arnaud de Bresse leur chef. Ils parurent dans le XIIe siècle ; et à l'exemple de leur maître, ils invectivèrent hautement contre les possessions légitimes des biens appartenans aux églises et aux ecclésiastiques, qu'ils traitaient d'usurpation. Ils enseignèrent enfin des erreurs contre le baptême et contre l'eucharistie, et furent condamnés au concîle de Latran sous Innocent II. en 1139. Arnaud, après avoir excité de dangereux troubles à Bresse et à Rome, fut pendu et brulé dans cette dernière ville en 1155, et ses cendres furent jetées dans le Tibre. Quelques-uns de ses disciples, qu'on nommait aussi Publicains ou Poplicains, étant passés de France en Angleterre vers l'an 1160, y furent arrêtés et dissipés. Cette secte devint ensuite une branche de l'hérésie des Albigeais. Voyez ALBIGEOIS. (G)

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