CHINOIS

(PHILOSOPHIE DES) s. m. plur. Ces peuples qui sont, d'un consentement unanime, supérieurs à toutes les nations de l'Asie, par leur ancienneté, leur esprit, leurs progrès dans les arts, leur sagesse, leur politique, leur goût pour la Philosophie, le disputent même dans tous ces points, au jugement de quelques auteurs, aux contrées de l'Europe les plus éclairées.

Si l'on en croit ces auteurs, les Chinois ont eu des sages dès les premiers âges du monde. Ils avaient des cités érudites ; des philosophes leur avaient prescrit des plans sublimes de philosophie morale, dans un temps où la terre n'était pas encore bien essuyée des eaux du déluge : témoins Isaac Vossius, Spizelius, et cette multitude innombrable de missionnaires de la compagnie de Jesus, que le désir d'étendre les lumières de notre sainte religion, a fait passer dans ces grandes et riches contrées.


Lire la suite : CHINOIS

S. m. (Physique) nom dérivé du grec, et dont on se sert communément pour signifier le vent de nord. Voyez VENT et NORD.



Les étymologistes font venir ce mot du Grec , clamor, bruit ; ou de , esca, aliment ; soit parce que l'on regardait ce vent comme donnant de l'appétit, ou parce qu'on le croyait bon pour les fruits de la terre qui nous donnent la nourriture. D'autres le dérivent de l'hébreu, biojah, aliment, ou de beri, tranquillité, ou de bor, pureté, ou de bar, blé. Les anciens supposaient que ce vent se faisait sentir principalement en Thrace. Pezron remarque qu'anciennement borée signifiait le vent de nord, et qu'il soufflait chez ces peuples pendant le solstice d'été. Il ajoute que ce mot vient du mot celtique bore, matin, parce que les premiers rayons du soleil se font voir en été au nord-est, et qu'ordinairement c'est de ce point que ce vent commence à souffler. (O)