CANONhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/CANON

1 janvier 1752 l'authenticité desquels tout le monde ne convient pas, quoiqu'on avoue en général qu'ils sont fort anciens, et diverses collections de canons des conciles que nous allons indiquer d'après M. Fleury, dans son institution au droit ecclésiastique. Sous le...

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DISCOURS PRÉLIMINAIREhttps://encyclo.eu/index.php/discours-preliminaire/discours-preliminaire

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CODEhttps://encyclo.eu/index.php/morale/jurisprudence/CODE

1 janvier 1752 les codes Papyrien, Grégorien, Hermogénien, Théodosien, et Justinien ; on a aussi donné le titre de code à différentes collections et compilations des canons, et autres lois de l'Eglise. Ce même titre a été donné à plusieurs collections de lois...

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ARThttps://encyclo.eu/index.php/beaux-arts/art/ART

28 juin 1751 S. m. (Ordre encyclopédique, Entendement, Mémoire, Histoire de la nature, Histoire de la nature employée, Art) terme abstrait et métaphysique. On a commencé par faire des observations sur la nature, le service, l'emploi, les qualités des êtres et de...

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CHENEhttps://encyclo.eu/index.php/histoire-naturelle/botanique/CHENE

1 janvier 1752 verd. Cet arbre croit naturellement en Espagne entre Cadix et Gibraltar ; mais on le trouve rarement à-présent parmi les collections d'arbres, même les plus recherchées et les plus complete s. On sait cependant qu'il est assez robuste ; il faut donc...

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EXPLICATION DETAILLEE DU SYSTEME DES CONNOISSANCES HUMAINEShttps://encyclo.eu/index.php/discours-preliminaire/explication-detaillee-du-systeme-des-connoissances-humaines

28 juin 2001 Les êtres physiques agissent sur les sens. Les impressions de ces êtres en excitent les perceptions dans l'entendement. L’entendement ne s’occupe de ses perceptions que de trois façons, selon ses trois facultés principales : la mémoire, la raison,...

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ADAGEhttps://encyclo.eu/index.php/beaux-arts/litterature/ADAGE

28 juin 1751 S. m. (Belles Lettres) c'est un proverbe ou une sentence populaire que l'on dit communément. Voyez PROVERBE, etc. Ce mot vient de ad et agor, suivant Scaliger, quod agatur ad aliud signandum, parce que l'on s'en sert pour signifier autre chose. Erasme a...

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AMEhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/AME

28 juin 1751 S. f. Ord. encycl. Entend. Rais. Philos. ou Science des Esprits, de Dieu, des Anges, de l'Ame. On entend par âme un principe doué de connaissance et de sentiment. Il se présente ici plusieurs questions à discuter : 1°. quelle est son origine : 2°....

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BIBLEhttps://encyclo.eu/index.php/religion/theologie/BIBLE

1 janvier 1752 S. f. (Théologie) , pluriel de , livre, c'est-à-dire les écritures ou livre par excellence. Voyez ECRITURE. C'est le nom que les Chrétiens donnent à la collection des livres sacrés, écrits par l'inspiration du Saint-Esprit. La bible se divise...

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CHEFhttps://encyclo.eu/index.php/non-classifie/CHEF

1 janvier 1752 S. m. c'est proprement la partie de la tête qui serait coupée par un plan horizontal qui passerait au-dessus des sourcils. C'est dans l'homme la plus élevée ; aussi le chef a-t-il différentes acceptions figurées, relatives à la forme de cette partie, à...

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CLÉhttps://encyclo.eu/index.php/arts-metiers/serrurerie/CLÉ

1 janvier 1752 S. f. (Serrurerie) instrument de fer qui sert à ouvrir et fermer une serrure. On y distingue trois parties principales, l'anneau, la tige, et le panneton : l'anneau est la partie évuidée en cœur ou autrement, qu'on tient à la main quand on ouvre ou...

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LOGIQUEhttps://encyclo.eu/index.php/logique/logique

1 décembre 1765 S. f. (Philol.) la logique est l'art de penser juste, ou de faire un usage convenable de nos facultés rationnelles, en définissant, en divisant, et en raisonnant. Ce mot est dérivé de , terme grec, qui rendu en latin est la même chose que sermo, et en...

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