CLAIRE

religieuses de sainte Claire ou Clarisse, (Histoire ecclésiastique) elles ont pour fondatrice la sainte dont elles portent le nom. S. François d'Assise donna à sainte Claire l'église de S. Damien. Les filles qui formaient alors cette communauté n'avaient point adopté de règle ; S. François ne leur en fit une qu'en 1224. Elles avaient déjà des établissements, tant en Espagne qu'en France : ces maisons suivaient l'institut de S. Benait, et des constitutions particulières qu'elles avaient reçues du cardinal Hugolin ; la règle de S. François ne fut que pour la maison de S. Damien. La vie de ces religieuses était très-austère. Elles subsistent aujourd'hui sous deux noms ; les Damianistes, qui suivent les constitutions de S. François dans toute leur rigueur ; et les Urbanistes, qui n'ont retenu ces constitutions qu'avec les tempéraments qu'y a apportés Urbain IV.


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S. m. terme d'église, pupitre sur lequel on met les livres d'église, et auprès duquel les chanteurs s'assemblent ; mais ce mot est principalement consacré au pupitre, qui est placé au milieu du chœur. Nos pères l'ont appelé leteri, lettri, létrin, du mot grec , dit Ducange, parce que c'était le lieu où on lisait l'évangile. Entre les beautés de détail dont est rempli le poème du lutrin de M. Despréaux, on doit compter celle de la description du lutrin même. Le poète, après avoir parlé du chœur de l'église, ajoute :



Sur ce rang d'ais serrés qui forment sa clôture,

Fut jadis un lutrin d'inégale structure,

Dont les flancs élargis de leur vaste contour

Ombrageaient pleinement tous les lieux d'alentour :

Derrière ce lutrin, ainsi qu'au fond d'un antre,

A peine sur son banc on discernait le chantre ;

Tandis qu'à l'autre banc, le prélat radieux

Découvert au grand jour, attirait tous les yeux, &c.

Boileau pouvait se vanter d'avoir le talent d'annoblir en poésie les choses les plus communes, et c'est en cela, c'est dans le choix des termes et des tours que consiste son grand mérite. (D.J.)