S. m. (Arithmétique) lorsqu'il s'agit de fraction ou nombre rompu, un quinzième, trois quinziemes, cinq quinziemes, sept quinziemes, etc. s'écrivent, en chiffres, 1/15, 3/15, 5/15, 7/15. Le quinzième de 20 sols est 1 s. 4 den. qui est une des parties aliquotes d'une livre tournois. (D.J.)
QUINZIEME, (Jurisprudence) est un ancien tribut ou impôt établi sur chaque ville, bourg, ou autre place dans toute l'étendue du royaume d'Angleterre, et qui se lève non par tête ou sur telle et telle personne, mais en général sur toute la ville ou place. Voyez TRIBUT, TAXE, etc.
On le nommait ainsi, parce qu'il montait à la quinzième partie de ce que la ville avait été estimée anciennement, ou à la quinzième partie des meubles qui appartenaient à chaque particulier, suivant une juste estimation.
C'était le parlement qui l'imposait, et chaque place du royaume savait à quoi le quinzième montait pour chaque, parce qu'il était toujours le même ; au lieu que le subside qui se lève sur les terres et les biens de chaque particulier, varie nécessairement. Voyez SUBSIDE.
Il parait que le quinzième était une taxe qu'on levait sur chaque ville, etc. à proportion des terres et du terrain qui en dépendait. Cambden fait mention de plusieurs de ces quinziemes dans son Britan. viz. pag. 191. Bath geldabat pro viginti hibis, quando schira geldabat, etc. et pag. 181. Old sarum pro quinquaginta hidis geldabat, etc. Ces prix étaient fixés suivant le grand terrier d'Angleterre ; mais dans la suite on entendit par quinzième une taxe imposée sur les biens et châteaux seulement, et non sur les terres. Cette taxe fut accordée par le dix-huitième parlement d'Edouard I. savoir : Computus quintae decimae regi, ann. 18, per archiepiscopos, episcopos, abbates, priores, comites, barones, et omnes alios de regno, de omnibus bonis mobilibus concessae. La ville de Londres paya cette année là pour le quinzième 2860 liv. 13 s. 8 d. et l'abbé de Saint-Edmond, 666 liv. 13 s. 4 d. pour sa part et par composition ; au moyen de quoi tous les biens temporels de son district furent déchargés du quinzième.
Cet impôt se levait par le moyen de deux assesseurs établis par le roi dans chaque contrée, et douze autres par chaque cent places, qui étaient envoyés pour faire l'estimation juste de tous les biens personnels de chacun sujet au quinzième. Dictionnaire de Chambers.
QUINZIEME, intervalle de musique. Voyez DOUBLE OCTAVE. (S)
DECADE
S. f. (Arithmétique et Histoire) Quelques anciens auteurs d'Arithmétique se sont servis de ce mot pour désigner ce que nous appelons aujourd'hui dixaine ; il est formé du mot latin decas, dérivé lui-même d'un mot grec qui signifie la même chose. On ne se sert plus de ce mot que pour désigner les dixaines de livres dans lesquelles on a partagé l'histoire romaine de Tite Live. Il ne nous reste plus de cet ouvrage, qui contenait quatorze décades, que trois décades et demi. La seconde décade, qui contenait entr'autres l'histoire de la première guerre Punique, est perdue ; de sorte que la décade appelée aujourd'hui la seconde, est réellement la troisième. On a avancé sans aucun fondement, que cette décade perdue existait dans la bibliothèque des empereurs de Constantinople. Dans ce qui nous reste de Tite Live, le style parait se ressentir des différents âges où il peut avoir composé. La première décade, qu'il a écrite étant plus jeune, est d'un stîle plus orné et plus fleuri ; la seconde est d'un style plus ferme et plus mâle ; le style de la troisième est plus faible. On regarde cet historien comme le premier des historiens latins ; cependant il n'est pas douteux que Tacite ne lui soit fort supérieur, dans le grand art de démêler et de peindre les hommes, qui est sans contredit la première qualité de l'historien : et pour ce qui concerne le style, il parait que la narration de Salluste, sans être trop coupée, est encore plus énergique et plus vive. A l'égard de la véracité, on lui a reproché d'être trop partial en faveur des Romains ; on peut en voir un exemple dans l'excellente dissertation de M. Melot sur la prise de Rome par les Gaulois, imprimée dans le recueil de l'académie des Belles-Lettres. On lui a reproché aussi l'espèce de puérilité avec laquelle il rapporte tant de prodiges ; puérilité qui parait supposer en lui une crédulité bien peu philosophique : il n'y a peut-être que Plutarque qui puisse le lui disputer sur ce point. Néanmoins Tite Live peut avoir été digne en effet de la place qu'on lui a donnée, par l'excellence, la pureté, et les autres qualités de son stîle : mais c'est de quoi aucun moderne ne peut juger. Voyez LATINITE. (O)