AFFUT

S. m. est un assemblage de charpente sur lequel on monte le canon, et qu'on fait mouvoir par le moyen de deux roues. Il sert à tenir le canon dans une situation convenable pour faire aisément son service.

L'affut est composé de deux longues pièces de bois H I, K L, (Pl. VI. de l'Art milit. fig. 4.) qu'on nomme ses flasques. Elles font chacune une espèce de ligne courbée, dont une des extrémités I est immédiatement posée à terre, et l'autre H est appuyée sur l'axe ou l'essieu des roues, qu'elle déborde d'environ un pied. Les flasques sont jointes l'une à l'autre par quatre pièces de bois appelées entretoises. La première A est appelée entretoise de volée ; la seconde C, entretoise de couche ; la troisième D, entretoise de mire ; et la quatrième G, qui occupe tout l'intervalle de la partie des flasques qui touche à terre, se nomme entretoise de lunette. On pratique dans les flasques entre la partie qui répond à l'entretoise de volée, et celle qui répond à l'essieu des roues de l'affut, des entailles dans lesquelles on place les tourillons du canon. On pose sur les trois premières entretoises A, C, D, une pièce de bois fort épaisse, sur laquelle pose la culasse du canon. Cette pièce se nomme la semelle de l'affut.


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S. f. divination qui se faisait en tirant au sort dans un poète, et prenant l'endroit sur lequel on tombait pour une prédiction de ce qu'on voulait savoir. C'est ordinairement Homère ou Virgile qu'on prenait pour cet effet, d'où l'on a donné à ces sortes de divinations le nom de sortes Virgilianae. Tantôt on écrivait des sentences ou quelques vers détachés du poète qu'on mettait sur de petits morceaux de bois ; et après les avoir ballotés dans une urne, le premier qu'on en tirait donnait pour prédiction la sentence qu'il portait. Tantôt on jetait des dés sur une planche où l'on avait écrit plusieurs vers, et ceux sur lesquels s'arrêtaient les dés passaient pour contenir la prédiction que l'on cherchait.