S. m. (Médecine) ce terme est plus en usage parmi les gens qui ne font pas profession de médecine, que parmi les Médecins même ; cependant il a rapport à la Médecine, et est employé pour signifier une personne dont la santé est ou chancelante, ou délicate, ou souvent altérée par différentes maladies qui lui arrivent par intervalles.
En général les femmes, les enfants, les vieillards, et parmi les adultes les pléthoriques, les mélancoliques, les hypocondriaques, et enfin les phtisiques sont généralement valétudinaires ; de sorte que valétudinaire peut s'appliquer à tous ceux qui ont quelque maladie chronique, ou qui sont fort sujets aux maladies chroniques.
Le régime des valétudinaires doit être fort différent de celui que l'on prescrit, ou que l'on permet aux gens qui jouissent d'une santé égale et constante ; on doit employer toutes les précautions imaginables pour soutenir leur délicatesse et leur faiblesse contre toutes les maladies qui les menacent.
1°. Les aliments doivent être eupeptiques, aisés à digérer, pris en petite quantité, suivis d'un exercice modéré ; la boisson sera différente selon les circonstances : mais on évitera l'usage des liqueurs, et encore plus leur abus.
2°. Les passions seront tranquilles et calmes ; le chagrin et les autres excès de l'âme seront défendus.
3°. Le sommeil sera prolongé, et on défendra l'usage de tout ce qui pourra le troubler.
Les remèdes seront appropriés, mais on se gardera d'en faire une habitude et une coutume ; et comme les remèdes demandent un régime convenable, on aura soin de régler le régime pendant leur usage.
CONDIT
S. m. (Pharmacie) on entend par condit, en Pharmacie, la même chose que l'on entend en général par le mot de confiture.Les Apothicaires confisaient autrefois un grand nombre de racines, d'écorces, de fruits, etc. qu'ils renfermaient sous la dénomination de condit, tant pour les usages de la Médecine, que pour les délices de la bouche.
Mais à présent à peine trouve-t-on deux ou trois condits dans les boutiques des Apothicaires ; ils ne gardent guère sous cette forme que la racine d'eringium, celle de satyrium, et celle de gingembre, qu'ils reçoivent toute confite des Indes. Voyez la manière de confire l'une ou l'autre des deux premières racines.
