PARVIS

S. m. (Architecture) c'était devant le temple de Salomon, une place carrée entourée de portiques. Par imitation on donne aujourd'hui le même nom à la place qui est devant la principale face d'une grande église, comme par exemple le parvis de Notre-Dame à Paris.

PARVIS, (Critique sacrée) atrium en latin, chazer en hébreu ; il signifie dans l'Ecriture la cour d'une maison. Petrus verò sedebat foris in atrio, Mat. XVIe 69. Item la salle d'une maison, Esth. VIe 5, de plus, la maison entière : cum fortis armatus custodit atrium suum, Luc. XIe 21. Il signifiait aussi l'entrée de quelque lieu que ce fût : in atrio carceris, Jérém. xxxij. 2 et 12. Mais il marque le plus ordinairement les grandes cours du temple de Jérusalem, qu'on appelait le parvis des Gentils, parce qu'il était permis aux gentils d'y venir ; la seconde cour dite parvis d'Israèl, parce que tous les Israèlites, pourvu qu'ils fussent purifiés, avaient droit de s'y présenter ; ensuite le parvis des prêtres, dans lequel eux et les lévites exerçaient leur ministère ; le peuple n'entrait dans cette dernière cour, que lorsqu'il présentait quelque victime, sur la tête de laquelle il devait mettre les mains en l'offrant au Seigneur.


Lire la suite : PARVIS

S. m. (Belles Lettres) c'est un proverbe ou une sentence populaire que l'on dit communément. Voyez PROVERBE, etc. Ce mot vient de ad et agor, suivant Scaliger, quod agatur ad aliud signandum, parce que l'on s'en sert pour signifier autre chose.

Erasme a fait une vaste et précieuse collection des adages Grecs et Latins, qu'il a tirés de leurs Poètes, Orateurs, Philosophes, etc.



Adage, proverbe, et paraemia, signifient la même chose : mais l'adage est différent du gnome, de la sentence ou de l'apophtegme. Voyez SENTENCE et APOPHTHEGME, etc. (G)