S. f. (Belles-lettres) figure de Rhétorique, par laquelle l'orateur implore l'assistance, le secours de quelqu'un, ou par laquelle il souhaite qu'il arrive quelque punition ou quelque grand mal à celui qui parlera faussement de lui ou de son adversaire. Celle-ci s'appelle plus proprement imprécation. Voyez IMPRECATION.
Cicéron donne un bel exemple de la déprécation proprement dite, dans ce morceau de l'oraison pour Déjotarus : hoc nos metu, Caesar, per fidem et constantiam et clementiam tuam libera, ne residère in te ullam partem iracundiae suspicemur. Per dexteram te istam oro, quam regi Dejotaro hospes hospiti porrexisti, istam, inquam, dexteram, non jam in bellis et praeliis quam in promissis et fide firmiorem. (G)
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A l'égard des flutes, hautbais, et autres instruments semblables, ils ont leur ton à peu près fixe, qu'on ne saurait guère changer qu'en changeant quelque pièce de l'instrument. On peut encore les allonger un peu à l'emboiture des pièces, ce qui baisse le ton de quelque chose : mais il doit nécessairement résulter des tons faux de toutes ces variations, parce que la juste proportion est rompue entre la longueur totale de l'instrument, et les intervalles d'un trou à l'autre.
