(Littérature) surnom de Jupiter, tiré du mont Lycée, où les Arcadiens prétendaient que ce souverain des dieux avait été nourri par trois belles nymphes, dans un petit canton nommé Crétée ; il n'était pas permis aux hommes, dit Pausanias, d'entrer dans l'enceinte de ce canton consacré à Jupiter lycéen ; et toute bête poursuivie par des chasseurs s'y trouvait en sûreté, lorsqu'elle venait à s'y réfugier. Sur la croupe de la montagne était l'autel de Jupiter lycéen, où ses prêtres lui sacrifiaient avec un grand mystère. Il ne m'est pas permis, ajoute Pausanias, de rapporter les cérémonies de ce sacrifice ; ainsi laissons, continue-t-il, les choses comme elles sont, et comme elles ont toujours été : ces derniers mots sont la formule dont les anciens usaient pour éviter de divulguer ou de censurer les mystères d'un culte étranger. (D.J.)
RHÉTORIQUE
S. f. (Belles-lettres) art de parler sur quelque sujet que ce soit avec éloquence et avec force. D'autres la définissent l'art de bien parler, ars bene dicendi ; mais comme le remarque le P. Lami dans la préface de sa rhétorique, il suffit de la définir l'art de parler ; car le mot rhétorique n'a point d'autre idée dans la langue grecque d'où il est emprunté, sinon que c'est l'art de dire ou de parler. Il n'est pas nécessaire d'ajouter que c'est l'art de bien parler pour persuader ; il est vrai que nous ne parlons que pour faire entrer dans nos sentiments ceux qui nous écoutent ; mais puisqu'il ne faut point d'art pour mal faire, et que c'est toujours pour aller à ses fins qu'on l'emploie, le mot d'art dit suffisamment tout ce qu'on voulait dire de plus.