PEDRA FRIGOA

(Histoire naturelle) nom que les Portugais donnent à des pierres dont ils font usage dans la médecine, et à qui, ainsi que les Malabares, ils attribuent la vertu de rafraichir. Ils en ont quatre espèces : la première est jaune mélée de blanc, de bleu, de rouge et de verd ; elle est d'une dureté médiocre, cependant on peut aisément la pulvériser ; il y en a des morceaux qui sont parsemés de grenats et de rubis. La seconde espèce est verte, et elle ressemble à du jaspe poli, mais elle est fragile, et composée de lames et de fibres faciles à écraser. La troisième est blanchâtre, et semblable à du talc. La quatrième est très-blanche, et plus compacte que les autres. On s'en sert dans les maladies inflammatoires, dans les fièvres chaudes, et contre la morsure des bêtes venimeuses. Extérieurement on la mêle avec des jus d'herbes pour les inflammations des yeux et des autres parties du corps ; on se sert pour cela indifféremment de l'une de ces sortes de pierres ; cependant on croit que celle qui est verte est la plus propre contre les maux de reins. Il parait que ces pierres sont calcaires et absorbantes. Voyez Ephemerides nat. curios. Decad. II. anno. 1.

(Histoire naturelle, Botanique) arbrisseau qui croit au Bresil, de la grandeur à-peu-près d'un citronnier ; on l'appelle aussi changuarica ou pamaqua. Sa feuille est verte et hérissée, et ressemble à celle de l'orme ; l'écorce du tronc et des branches est d'un jaune rougeâtre ; le bois en est blanc et armé de pointes. Cet arbre porte des fleurs composées de cinq feuilles, d'un rouge pâle comme les roses, sur lesquelles se forment des gousses de la grosseur d'une amande verte, qui s'ouvrent lorsque le fruit est mûr ; il y a dedans des grains d'un beau rouge, semblables à des grains de raisin, excepté qu'ils sont plus arrondis ; en ne faisant que les laver dans l'eau, ils lui donnent une couleur de carmin. La racine est d'un goût fort, mais agréable ; les Indiens s'en servent au lieu de safran. Cet arbre est verd pendant toute l'année, il porte son fruit au printemps, c'est alors qu'on le coupe ; on prétend qu'il en sort du feu comme d'un caillou lorsqu'on le frappe. Son écorce sert à faire des cordes aussi bonnes que celles de chanvre ; la graine prise intérieurement arrête le cours de ventre, et calme les ardeurs de la fièvre.