S. m. (Antiquité grecque) officier qui présidait aux xystes et au stade. Son autorité s'étendait, non sur tout ce Gymnase ; mais seulement sur tous les endroits de cet édifice, où s'exerçaient les athletes, c'est-à-dire sur les xystes, le stade, la palestre, comme l'insinue Tertullien, et comme il est facîle de le conjecturer d'une ancienne inscription grecque, qu'on lit à Rome sur le piédestal d'une statue, dans le forum Trajani, et qui est rapportée en latin par Mercurial. Au reste, si le xystarque n'était pas précisément le même que le gymnasiarque, on doit se persuader qu'il lui était peu inférieur, et qu'il tenait dans le Gymnase un rang très-honorable, puisque Ammian Marcellin fait mention en quelque endroit, de la pourpre et de la couronne du xystarque ; ce qui prouve que cet officier présidait aux jeux et aux exercices. (D.J.)
TIRINANXES
S. m. (Histoire moderne) les Chingulais ou habitants de l'île de Ceylan ont trois sortes de prêtres, comme ils ont trois sortes de dieux et de temples. Les prêtres du premier ordre ou de la religion dominante, qui est celle des sectateurs de Buddou, s'appellent Tirinanxes ; leurs temples se nomment ochars ; on ne reçoit parmi eux que des personnes distinguées par la naissance et le savoir ; on n'en compte que trois ou quatre qui sont les supérieurs de tous les autres prêtres subalternes que l'on nomme gonnis ; tous ces prêtres sont vétus de jaune ; ils ont la tête rasée, et ils portent un éventail pour se garantir du soleil ; ils sont également respectés des rois et des peuples, et ils jouissent de revenus considérables ; leur règle les oblige au célibat ; ils ne peuvent manger de la viande qu'une fois par jour ; mais ils ne doivent point ordonner la mort des animaux qu'ils mangent, ni consentir qu'on les tue. Leur culte et leur règle sont les mêmes que ceux des Talapoins de Siam. Voyez cet article. Leur divinité est Buddou ou Poutsa, qui est la même chose que Siakka, que Fohi, ou que Sommona-Kodom.