HOSIES

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
Catégorie : Antiquité
S. m. pl. (Antiquité) c'est ainsi qu'on appelait les cinq sacrificateurs en titre d'office, préposés dans le temple de Delphes pour les sacrifices, qu'on venait offrir avant que de consulter l'oracle d'Apollon. Ils immolaient eux-mêmes les victimes, et apportaient toute leur attention pour qu'elles fussent pures, saines, entières, et bien conditionnées. Il fallait à Delphes que la victime tremblât et frémit dans toutes les parties du corps, lorsqu'elle recevait les effusions d'eau et de vin ; car ce n'était pas assez qu'elle secouât la tête, comme dans les sacrifices ordinaires ; si quelqu'une de ses parties ne se fût pas ressentie de cette palpitation, les sacrificateurs hosies n'eussent point installé la Pythie sur le trépié.


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HOSTIE

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Écrit par : Edme-François Mallet (G)
Catégorie : Antiquité
S. f. (Antiquité) ce mot vient de hostis, ennemi, à cause que, dans les premiers siècles de barbarie, on en sacrifiait avant la bataille, pour se rendre les dieux propices, ou après la victoire, pour les en remercier.

Les auteurs mettent de la différence entre les mots hostie, hostia, et victime, victima. Isidore dit que la victime servait pour les grands sacrifices, et l'hostie pour les moindres ; que la victime ne se prenait que du gros bétail, au lieu que l'hostie se tirait des troupeaux à laine : c'est à quoi Horace semble faire allusion dans l'ode 17. du liv. II. où il exhorte Mécène à s'acquitter de ses vœux pour le recouvrement de sa santé, et à sacrifier des victimes, tandis que de son côté il veut immoler un agneau :


Clics : 1800

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HYDRIA

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
Catégorie : Antiquité
(Antiquité) vase percé de tous côtés, qui représentait le dieu des eaux chez les anciens Egyptiens. Les prêtres le remplissaient d'eau à certains jours, l'ornaient avec magnificence, et le posaient ensuite sur une espèce de théâtre public : alors, dit Vitruve, tout le monde se prosternait devant le vase, les mains élevées vers le ciel, et rendait grâce aux dieux des biens que cet élément leur procurait ; mais cette cérémonie était nécessaire chez un peuple, dont l'eau coupée par une infinité de canaux faisait la richesse, dont le Nil fertilisait les terres, et dont Canope était un des principaux dieux. Voyez CANOPE. (D.J.)

Clics : 1417

ONCIAL

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Antiquité
S. m. et adj. (Antiquité) épithète que les antiquaires donnent à certaines lettres ou caractères d'une figure fort large dont on se servait autrefois non-seulement pour les inscriptions et les épitaphes, mais encore pour les manuscrits, puisque dans les fameuses bibliothèques on en trouve d'écrits en lettres onciales.

Ce mot est formé du latin uncia qui signifie la douzième partie d'une chose, et qui en mesure géométrique, revient à la douzième partie d'un pied, c'est-à-dire à un pouce, en sorte qu'on croit que le corps ou le tronc des lettres onciales avait la largeur d'un pouce.


Clics : 1451

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TOMBEAU

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
Catégorie : Antiquité
S. m. (Antiquité) partie principale d'un monument funéraire où repose le cadavre. C'est ce que les anciens nommaient arca, et qu'ils faisaient de terre cuite, de pierre ou de marbre, creusé au ciseau carrément ou à fond de cuve, et couvert de dalles de pierre ou de tranches de marbre, avec des bas-reliefs et des inscriptions. Il y avait aussi des tombeaux faits d'une espèce de pierre, qui consumait les corps en peu de temps. On les appelait sarcophages, mange-chair, d'où est venu le nom de cercueil.


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  1. TOURELÉ
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  4. HÉLIASTE
  5. HERMÉROS

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