S. m. (Histoire ancienne) nom que les anciens donnaient à un ornement qu'on mettait au plus haut des poupes. Eustathe interprete d'Homère, dit qu'il était fait de planches larges et bien travaillées ; et le père Montfaucon donne pour exemple d'aplustre, cet instrument de bois que porte sur son épaule un Triton qui joue du cor, et qui orne le milieu de la troisième poupe, qu'on voit tome IV. page 212. Pl. CXXXIII. On voit un autre aplustre, même tome, Pl. suivante ; celui-ci ne ressemble guère au précédent : d'ailleurs le premier aplustre, celui de la Pl. CXXXIII. n'occupe pas la partie la plus élevée de la poupe. Il y a d'habiles gens qui ont cru que l'aplustre était la flamme du vaisseau, ce qui sert à connaître la direction du vent. Je ne sai, dit le P. Montfaucon, si jamais ce mot a été employé dans le dernier sens : mais je suis sur que plusieurs auteurs anciens l'ont pris dans le premier sens.
AGON
S. m. (Histoire ancienne) chez les anciens était une dispute ou combat pour la supériorité dans quelqu'exercice du corps ou de l'esprit.Il y avait de ces combats dans la plupart des fêtes anciennes en l'honneur des dieux ou des héros. Voyez FETE, JEU.
Il y en avait aussi d'institués exprès, et qui ne se célebraient pas simplement pour rendre quelque fête plus solennelle. Tels étaient à Athènes l'agon gymnicus, l'agon nemeus, institué par les Argiens dans la 53e olympiade ; l'agon olympius, institué par Hercule 430 ans avant la première olympiade. Voyez NEMEEN, OLYMPIQUE, etc.
