RABBOTH

S. m. (Histoire des Juifs) Les Juifs donnent ce nom à certains commentaires allégoriques sur les cinq livres de Moïse. Ces commentaires sont d'une grande autorité chez eux, et sont considérés comme très-anciens. Les Juifs prétendent qu'ils ont été composés vers l'an 30 de Jesus-Christ. Ils contiennent un recueil d'explications allégoriques des docteurs hébreux, où il y a quantité de fables et de contes faits à plaisir. On peut prouver aisément que ces livres n'ont pas l'antiquité que les rabbins leur attribuent : c'est ce que le P. Morin a montré évidemment dans la seconde partie de ses exercitations sur la Bible. Quand ils veulent citer ces livres, ils les marquent par le premier mot de chaque livre de Moïse : par exemple ils nomment la Genèse Bereschit rabba ; l'Exode ; Scemot rabba ; les Nombres, Bammidbar rabba, et ainsi des autres ; et ils les nomment au pluriel rabboth, comme qui dirait grandes gloses. Il y en a eu diverses éditions, tant en Italie que dans le Levant. M. Simon témoigne s'être servi d'une édition de Salonique.

S. m. (Histoire ancienne) espèce de bélier des anciens, que Vegece décrit de la manière suivante. L'asser est une poutre longue, de moyenne grosseur, pendue au mât, de même que la vergue, et ferrée par les deux bouts. Lorsque les vaisseaux ennemis venaient à l'abordage, soit à droite, soit à gauche, on se servait de cette poutre : poussée avec violence, elle renversait et écrasait les soldats et les matelots, et faisait aussi des trous au navire.