BATHUS, ou EPHA, (Histoire ancienne) mesure des Hébreux, qui contenait la dixième partie du chore ou gomor, c'est-à-dire vingt-neuf pintes, chopine, demi-septier, un poisson, et cette fraction de pouce 457158/04469.
Quelques critiques ont imaginé qu'il y avait chez les Hébreux deux sortes de baths ; l'un sacré, qui ne servait qu'au temple ; et l'autre ordinaire, usité dans le commerce, et plus petit que le premier. Le premier, disent-ils, contenait un bath et demi ordinaire ; ce qu'ils essaient de prouver par ce qu'il est dit dans le III. liv. des Rais, ch. VIIe Ve 26. que la mer d'airain de Salomon contenait deux mille baths ; et qu'on lit dans les Paralipomenes, liv. II. chap. IVe Ve 5 qu'elle tenait trois mille mesures ou trois mille baths. Mais on concilie aisément ces deux passages, en disant que la coupe ou cuvier de la mer d'airain contenait deux mille baths, comme le dit le III. livre des Rais, et que le pied de ce vase qui était creux en contenait encore mille, ce qui faisait en tout trois mille, comme le portent les Paralipomenes. Calmet, Diction. de la Bible, tom. I. pag. 299. Voyez MER D'AIRAIN. (G)
* BATH, (Géographie) ville d'Angleterre en Sommersetshire, sur l'Avon. Long. 15. 10. lat. 51. 20.
BATH. (eaux de) Voyez EAU.
ADELITES
& ALMOGANENS, Adelitti, et Almoganeni, s. m. pl. (Histoire moderne) nom que les Espagnols donnent à certains peuples, qui par le vol et le chant des oiseaux, par la rencontre des bêtes sauvages et de plusieurs autres choses semblables, devinaient à point nommé tout ce qui doit arriver de bien ou de mal à quelqu'un. Ils conservent soigneusement parmi eux des livres qui traitent de cette espèce de science, où ils trouvent des règles pour toutes sortes de pronostics et de prédictions. Les devins sont divisés en deux classes, l'une de chefs ou de maîtres, et l'autre de disciples ou d'aspirants. On leur attribue encore une autre sorte de connaissance, c'est d'indiquer non-seulement par où ont passé des chevaux ou autres bêtes de somme, mais aussi le chemin qu'auront tenu un ou plusieurs hommes, jusqu'à spécifier la nature ou la forme du terrain par où ils auront fait leur route, si c'est une terre dure ou molle, couverte de sable ou d'herbe, si c'est un grand chemin pavé ou sablé, ou quelque sentier détourné, s'ils ont passé entre des roches, en sorte qu'ils pouvaient dire au juste le nombre des passants, et dans le besoin les suivre à la piste. Laurent Valla, de qui l'on a tiré ces particularités merveilleuses, a négligé de nous apprendre dans quelle Province d'Espagne et dans quel temps vivaient ces devins. (G)