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Encyclopédie de Diderot
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RABB

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Histoire des Juifs
ou RABBIN, s. m. (Histoire des Juifs) nom des docteurs juifs que les Hébreux appellent rab, rabbi et rabboni, qui dans leur langue signifie maître ou docteur. Quoique tous ces mots aient la même signification, on s'en sert néanmoins différemment. Quand on parle en général et sans appliquer ce terme à aucun nom propre, on dit un rabbin, les rabbins : par exemple, les rabbins ont débité beaucoup de RÊVeries. Mais quand on dénote particulièrement un docteur juif, on dit rabbi, comme rabbi Salomon Jarchi, rabbi Manassès ont pensé telle et telle chose ; mais en les nommant plusieurs ensemble, on dit, les rabbins Juda Ching et Juda Ben Chabin sont les auteurs de deux anciennes grammaires hébraïques.


Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1857

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SUZAN

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Histoire des Juifs
PORTE DE, (Histoire des Juifs) c'est ainsi que fut appelée la porte orientale du temple de Jérusalem. Elle reçut ce nom, parce que l'édit en vertu duquel le temple fut achevé, avait été donné par Darius, 515 ans avant Jesus-Christ, dans son palais de Suzan ou Suze, ainsi que disent les Grecs. Cette ville de Suze fut en conséquence représentée en sculpture au-dessus de la porte dont nous parlons, et l'ouvrage a subsisté jusqu'à la destruction du temple par les Romains. Voyez Ligfoot de templo, cap. IIIe

Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1329

PRÉSENTATION

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Écrit par : Antoine-Gaspard Boucher d'Argis (A)
Catégorie : Histoire des Juifs
S. f. (Histoire des Juifs) il y avait chez les Juifs deux sortes de présentations ; la première est celle que les parents, pour obéir à la loi de Moïse, faisaient de leurs enfants premiers nés. L'autre présentation est celle que les mêmes Juifs faisaient à Dieu de leurs enfants, ou d'autres choses qu'ils lui avaient vouées ; car c'était un de leurs usages de se vouer eux-mêmes, ou de vouer leurs enfants, soit pour toujours, soit avec la réserve de pouvoir les racheter. Il y avait pour cela autour du temple de Jérusalem, des appartements destinés aux femmes et aux hommes, qui y devaient accomplir le vœu qu'ils avaient fait, ou que leurs parents avaient fait pour eux. C'est ainsi que Samuel ayant été voué au Seigneur, pour être employé à son service, demeura au tabernacle depuis l'âge de trois ans, Rais, I. xxiv.


Création : 1 Décembre 1765
Clics : 3637

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SÉBUSÉENS

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Histoire des Juifs
S. m. (Histoire judaïque) secte particulière parmi les anciens samaritains, que S. Epiphane accuse d'avoir changé le temps prescrit par la loi pour la célébration des grandes fêtes annuelles chez les Juifs, telles que pâques, pentecôte, la fête des tabernacles. On ajoute qu'ils célébraient la première au commencement de l'automne, la seconde sur la fin de la même saison, et la dernière au mois de Mars. Voyez FETE et SAMARITAINS.


Création : 1 Décembre 1765
Clics : 2930

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THERAPHIM

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Histoire des Juifs
S. m. (Histoire judaïque) mot hébreu, dont l'explication a donné beaucoup de peine aux critiques. On le trouve treize ou quatorze fois dans l'Ecriture, où il est traduit ordinairement par le mot d'idoles ; mais les rabbins ne se contentent point de lui faire signifier simplement des idoles ; ils prétendent qu'il doit être appliqué à une espèce particulière d'idoles ou d'images que l'on consultait sur les événements futurs, comme les oracles.

Le rabbin David de Pomis observe qu'on les appelait théraphim de raphah, laisser, parce que le peuple quittait tout pour les aller consulter. Il ajoute que les théraphims avaient la figure humaine, et qu'en les mettant debout, ils parlaient à certaines heures du jour, et sous certaines constellations, par les influences des corps célestes : mais c'est-là une fable rabbinique que David avait apprise d'Abenezra.


Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1956

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