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- Écrit par : Guillaume Le Blond (Q)
- Catégorie : Mythologie & Littérature
La tradition la plus ancienne, la plus générale, et la plus constamment répandue, puisqu'elle subsiste encore, est que le monde soit rempli de génies. Cette opinion chimérique, après avoir si souvent changé de forme, successivement adoptée sous le nom de démons, de manes, de lares, de lémures, de pénates, a finalement donné lieu à l'introduction des fées, des gnomes, et des sylphes ; tant est singulière la propagation permanente des erreurs superstitieuses sous différentes métamorphoses ! mais nous nous arrêtons aux siècles de l'antiquité, et nous tirons le rideau sur les nôtres.
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- Écrit par : Auteur anonyme
- Catégorie : Mythologie & Littérature
Hérodote, Pomponius Méla, Elien, Solin, et Apulée, semblent avoir cru que cette espèce d'animal existait dans la nature ; car ils nous disent que près les Arismaspes dans les pays du nord, il y avait des mines d'or gardées par des gryphons, et qu'on en immolait quelquefois sur les hécatombes ; mais tous les autres écrivains de l'antiquité ne reconnaissaient de gryphons que dans la fable, et les écrits des Poètes. Quand Virgile, parlant du mariage mal assorti de Mopsus et de Nisa, s'écrie, qu'on joindrait plutôt des gryphons avec des juments ; il ne veut que peindre la bizarrerie d'une pareille union.
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- Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
- Catégorie : Mythologie & Littérature
Les noms des Gorgones sont Sthéno, Euryale, et Méduse si célèbre par ses malheurs : elle était mortelle, au lieu que ses deux sœurs n'étaient sujettes ni à la vieillesse ni à la mort. Le dieu souverain de la mer fut sensible aux charmes de Méduse ; et sur le gazon d'une prairie, au milieu des fleurs que le printemps fait éclore, il lui donna des marques de son amour. Elle périt ensuite d'une manière funeste ; Persée lui coupa la tête.
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- Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
- Catégorie : Mythologie & Littérature
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- Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
- Catégorie : Mythologie & Littérature
L'idée de leur existence et de leur culte, parait devoir sa première origine, à l'ancienne coutume des Egyptiens, d'enterrer dans leurs maisons les morts qui leur étaient chers. Cette coutume subsista chez eux fort longtemps, par la facilité qu'ils avaient de les embaumer et de les conserver. Cependant l'incommodité qui en résultait à la longue ; ayant obligé ces peuples et ceux qui les imitèrent, de transporter ailleurs les cadavres, le souvenir de leurs ancêtres et des bienfaits qu'ils en avaient reçus, se perpétua chez les descendants ; ils s'adressèrent à eux comme à des dieux propices, toujours prêts à exaucer leurs prières.
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