adj. m. terme de Grammaire latine. On ne le dit que de certains verbes qui se conjuguent à la manière des verbes passifs, et qui cependant n'ont que la signification active. Ils ont quitté la signification passive ; et c'est pour cela qu'on les appelle déponens, du latin deponens, participe de deponere, quitter, déposer. M. de Valenge les appelle verbes masqués, parce que sous le masque, pour ainsi dire, de la terminaison passive, ils n'ont que la signification active. Miror ne veut pas dire je suis admiré, il signifie j'admire.
S. f. (Grammaire latine) il nous parait important d'expliquer ce mot en faveur des jeunes littérateurs ; c'est l'adjectif de satur, qui se prenait tout-à-la-fais ou séparément ; de plenus, plein ; et de micellus, mélangé. Satur color, exprime une laine qui a parfaitement pris sa couleur. Satura lanx, un bassin rempli d'un mélange de toutes sortes de fruits. Les Romains offraient tous les ans à Cérès et à Bacchus un bassin de cette sorte, qui était garni des prémices de tout ce qu'ils venaient de cueillir. Satura, en sousentendant esca, est un mets composé de plusieurs choses. Satura lex, une loi qui contenait plusieurs titres sur différentes matières ; ou qui sous une proposition générale, décidait de plusieurs points particuliers, comme les lois Julia, Pompeia, Papia, qu'on nomma aussi micella.
SIGILLARITES, s. f. pl. (Grammaire) nom d'une fête des anciens Romains. Elle était ainsi appelée des petits présents, tels que des cachets, des anneaux, des gravures, des sculptures qu'on s'envoyait. Elle durait quatre jours : elle était immédiatement après les saturnales qui en duraient trois, ce qui faisait ensemble sept jours : et comme les saturnales commençaient le 14 avant les calendes de Janvier, c'est-à-dire le 19 de Décembre, les sigillaires commençaient le 22, et duraient jusqu'au 15 inclusivement. On dit qu'elles furent instituées par Hercule, lorsque revenant d'Espagne, après avoir tué Geryon, il conduisit ses troupeaux en Italie, et qu'il en bâtit sur le Tibre un pont à l'endroit où l'on construisit depuis le pont Sublierus. D'autres en attribuent l'institution aux Pélagiens, qui imaginèrent que par le mot de tête l'oracle ne leur demandait pas des sacrifices d'hommes vivants, ni par celui de , des hommes, mais par le premier des statues, et par le second des lumières ; ils présentèrent à Saturne des bougies, et à Pluton des figures humaines ; de-là viennent et les sigillaires et les présents qui accompagnaient la célébration de cette fête.
