SCAPULAIRE

S. m. (Histoire ecclésiastique) est une partie de l'habillement de différents ordres religieux. Il consiste en deux bandes d'étoffe larges d'environ un pied, dont l'une passe sur l'estomac et l'autre sur le dos ou sur les épaules, d'où lui est venu ce nom, car scapula signifie l'omoplate. Les religieux profès laissent pendre le scapulaire jusqu'à terre, et les frères lais jusqu'aux genoux seulement. Saint Benait dans sa règle donne un scapulaire à ses moines pour le travail. Il était beaucoup plus large et plus court qu'il n'est aujourd'hui, et il servait, comme le porte le nom, à garnir les épaules pour les fardeaux, et à conserver la tunique. On ne portait alors le scapulaire que pendant le travail ; mais depuis les moines l'ont regardé comme la partie la plus essentielle de leur habit, et en ont changé l'ancienne figure. Fleury, mœurs des Chrét. n°. 54.


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TRANSFIGURATION

Détails
Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
Catégorie : Critique sacrée
(Critique sacrée) c'est ainsi qu'on nomme l'état glorieux dans lequel Jesus-Christ parut sur une montagne où il avait conduit Pierre, Jacques et Jean son frère. Le visage du sauveur devint brillant comme le soleil, et ses vêtements blancs comme la neige, Matt. XVIIe 4 et 5. La plupart des interpretes pensent d'après S. Jérôme, que la montagne où se passa cet événement miraculeux, était celle du Thabor, quoique l'Ecriture ne la nomme pas ; du-moins devait-on s'en tenir là ; mais les malheureux Grecs pressés de tous côtés, et par les Turcs et par les Latins, disputaient encore dans le XIIIe siècle sur cette matière. La moitié de l'empire prétendait que la lumière du Thabor était éternelle, et l'autre que Dieu l'avait produite seulement pour la transfiguration. (D.J.)

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