adj. (Histoire ecclésiastique) c'est ainsi qu'on designe les temps où le consul Macarius fut envoyé par l'empereur Constants, avec le consul Paul, pour ramener les Donatistes dans le sein de l'église. On colora le sujet de leur mission du prétexte de soulager la misere des pauvres par les libéralités de l'empereur : c'est un moyen qu'on emploiera rarement, et qui réussira presque toujours. On irrite l'hétérodoxie par la persécution, et on l'éteindrait presque toujours par la bienfaisance ; mais il n'en coute rien pour exterminer, et il en couterait pour soulager. Optat de Milève et S. Augustin parlent souvent des temps macariens ; ils correspondent à l'an de Jesus-Christ 348. Ils furent ainsi appelés du nom du consul Macarius.