CONFIRMATION

S. f. (Théologie) sacrement de la loi nouvelle, qui outre la grâce sanctifiante confère à l'homme baptisé des grâces spéciales pour confesser courageusement la foi de Jesus-Christ ; c'est la définition qu'en donnent quelques théologiens catholiques.

Ils sont divisés sur ce qui constitue la matière essentielle de ce sacrement ; les uns veulent que ce soit la seule imposition des mains, et que l'onction du saint chrême ne soit que matière accidentelle ou intégrante ; c'est le sentiment du P. Sirmond et de M. de Sainte-Beuve. Les autres comme Grégoire de Valence soutiennent que les apôtres employaient et l'imposition des mains et l'onction du saint chrême ; mais que l'onction est devenue par l'usage matière essentielle, et l'imposition des mains matière accidentelle : d'autres réunissent en quelque sorte ces deux sentiments, en soutenant que l'imposition des mains et l'onction du saint chrême sont également matière essentielle. Enfin un quatrième sentiment veut que Jesus-Christ ait institué l'une et l'autre comme matière, en laissant à l'église à user selon sa sagesse de l'une ou de l'autre. De ces sentiments le troisième est le plus généralement suivi.


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EICETE

Détails
Écrit par : Edme-François Mallet (G)
Catégorie : Théologie & histoire ecclésiastique
ou HEICETES, s. m. pl. (Histoire ecclésiastique et Théologie) hérétiques qui parurent dans le VIIe siècle, et qui faisaient profession de la vie monastique. Ils croyaient qu'il était impossible de bien louer Dieu qu'en dansant et en sautant ; ce qu'ils fondaient sur l'exemple de Moyse et des enfants d'Israèl qui, après le passage de la mer Rouge, avaient marqué leur reconnaissance au Seigneur par un cantique accompagné de danses, etc. (G)

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