ROSKOLNIKI

SECTE DES, (Religion chrétienne) secte qui s'est établie de bonne heure en Russie, mais qui y règne paisiblement, et qui n'a point produit de tumulte. Voici ce qu'en dit l'auteur moderne de l'histoire de Russie.

La secte des Roskolniki, composée aujourd'hui d'environ 2000 mâles, est la plus ancienne des sectes qu'on connaisse en Russie. Elle s'établit dès le douzième siècle, par des zélés qui avaient quelque connaissance du nouveau Testament ; ils eurent, et ont encore, la prétention de tous les sectaires, celle de les suivre à la lettre, accusant tous les autres chrétiens de relâchement, ne voulant point qu'un prêtre qui a bu de l'eau-de-vie, confère le baptême, assurant avec J. C. qu'il n'y a ni premier, ni dernier parmi les fidèles, et surtout qu'un fidèle peut se tuer pour l'amour de son sauveur. C'est selon eux, un très-grand péché de dire alleluia trois fois ; il ne faut le dire que deux, et ne donner jamais la bénédiction qu'avec trois doigts.


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adj. terme de Théologie, se dit de la manière d'administrer quelqu'un des sacrements en forme de prière. Voyez FORME et PRIERE.

Chez les Grecs, la forme d'absolution est déprécative, étant conçue en ces termes, selon le P. Goar : Domine Jesu-Christe, fili Dei vivi, relaxa, remitte, condona peccata, etc. au lieu que dans l'église latine, et même dans quelques-unes des réformées, on dit en forme indicative, ego te absolvo, etc. Voyez ABSOLUTION.



Ce n'est qu'au commencement du XIIe siècle qu'on commença à joindre la forme indicative à la déprécative dans l'administration du sacrement de pénitence, et au XIIIe que la forme indicative seule eut lieu en Occident. Jusqu'à la première de ces époques, on avait toujours employé dans l'église latine la forme déprécative, comme le prouve le P. Morin, lib. VIII. de poenit. c. VIIIe et IXe (G)