CITEAUX

(Histoire ecclésiastique) ordre religieux réformé de celui de S. Benait, et composé d'un très-grand nombre de monastères d'hommes et de filles, qu'on nomme Cisterciens, et le plus communément Bernardins et Bernardines. Voyez BERNARDINS.

Cet ordre commença en 1075 par vingt-un religieux du monastère de Molesme en Bourgogne, qui trouvant que la règle de S. Benait n'était pas assez exactement observée dans cette maison, obtinrent, avec Robert leur abbé, permission de Hugues archevêque de Lyon et légat du saint siège, d'aller s'établir à quatre lieues de Dijon, dans un lieu nommé Citeaux, Cistercium, à cause, dit-on, du grand nombre de citernes qu'on y avait creusées. Othon ou Eudes I. du nom, duc de Bourgogne, leur y bâtit une maison où ils entrèrent en 1098, et qu'il fonda très-richement. L'évêque de Châlons donna à Robert le bâton pastoral en qualité d'abbé. L'abbé de Citeaux est général de l'ordre, et conseiller né au parlement de Bourgogne.


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adj. (Théologie) se dit de ceux qui ne sont pas baptisés, et qui ne croient point les vérités de la religion chrétienne. C'est en ce sens qu'on appelle les idolâtres et les mahométants infidèles.

C'est le baptême qui distingue un hérétique d'un infidèle. Celui-ci ne connait souvent pas même les dogmes de la foi. L'autre les altère ou les combat.



Les Théologiens distinguent deux sortes d'infidèles. Les infidèles négatifs et les infidèles positifs. Par infidèles négatifs ils entendent ceux qui n'ont jamais entendu ni refusé d'entendre la prédication de l'évangîle : et par infidèles positifs ceux qui ont refusé d'entendre la prédication de l'évangile, ou qui l'ayant entendue ont fermé les yeux à sa lumière.