HÉSYCHASTES

S. m. pl. (Histoire ecclésiastique) , les Hésychastes étaient des moines grecs contemplatifs, qui demeuraient dans une perpétuelle oisiveté ; ils se persuadèrent à force de contemplation, et d'après Palamas, archevêque de Thessalonique, que la lumière vue par les apôtres sur le Thabor était Dieu même, ou du moins qu'elle était incréée ; sans cette erreur de spéculation qu'ils soutinrent en 1340, qui fut condamnée, et qu'il valait mieux laisser tomber sans y faire attention, on n'aurait jamais parlé des Hésichastes dans l'histoire, que comme de gens simplement inutiles au monde. L'origine de leur nom vient du grec , vivre dans le repos, dans la tranquillité, mot derivé d', tranquille, aisif. (D.J.)

adj. (Grammaire et Théologie) ce qui est plein ou complet ; ainsi l'on dit, le pape accorde des indulgences plénières, c'est-à-dire des remissions pleines et entières des peines dû.s à tous les péchés. Voyez INDULGENCE.

Ce mot est formé du latin plenarius, de plenus, plein.



PLENIER, se dit aussi dans l'histoire ecclésiastique, d'un concîle général oecuménique. Ainsi S. Augustin dit que la question du baptême des hérétiques avait été décidée dans un concîle plénier, ce que la plupart des Théologiens entendent du premier concîle général de Nicée, qui avait statué qu'on ne rebaptiserait que ceux qui avaient été baptisés par des hérétiques qui avaient corrompu la forme du baptêmes ; et en ce sens plénier signifierait la même chose que général ou universel. Voyez CONCILE.