CALVINISME

S. m. (Histoire ecclésiastique) doctrine de Calvin et de ses sectateurs en matière de religion.

On peut réduire à six chefs principaux les dogmes caractéristiques du Calvinisme ; savoir, 1°. que Jésus-Christ n'est pas réellement présent dans le sacrement de l'Eucharistie, mais qu'il n'y est qu'en signe ou en figure : 2°. que la prédestination et la réprobation sont antérieures à la présence divine des œuvres bonnes ou mauvaises : 3°. que la prédestination et la réprobation dépendent de la pure volonté de Dieu, sans égard aux mérites ou démérites des hommes : 4°. que Dieu donne à ceux qu'il a prédestinés, une foi et une justice inamissible, et qu'il ne leur impute point leurs péchés : 5°. que les justes ne sauraient faire aucune bonne œuvre, en conséquence du péché originel qui les en rend incapables : 6°. que les hommes sont justifiés par la foi seule, qui rend les bonnes œuvres et les sacrements inutiles. A l'exception du premier article, qu'ils ont constamment retenu, les Calvinistes modernes ou rejettent ou adoucissent tous les autres. Voyez ARMINIENS et GOMARISTES.


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S. m. (Théologie) c'est le nom qu'on donne à un livre attribué à saint Jacques, premier évêque de Jérusalem, où il est parlé de la naissance de la sainte Vierge, et de celle de Notre-Seigneur. Guillaume Postel est le premier qui nous fit connaître ce livre, qu'il apporta d'Orient, écrit en grec, et dont il donna une version latine. Il assurait qu'on le lisait publiquement dans les églises d'Orient, et qu'on ne doutait point qu'il ne fût en effet de saint Jacques. Mais les fables dont ce petit ouvrage est rempli, prouvent évidemment le contraire. Eusebe et saint Jérôme n'en ont rien dit dans leurs catalogues ecclésiastiques. Cependant d'anciens auteurs l'ont cité, et en ont rapporté des fragments dans leurs livres. La version latine de Postel a été imprimée à Bâle en 1552, avec quelques réflexions de Théodore Bibliander, qui prit le soin de cette impression. Ce livre a été depuis imprimé en grec et en latin, dans le livre intitulé, orthodoxographia. M. Simon.