- Détails
- Écrit par : Denis Diderot (*)
- Catégorie : Métaphysique & Physique
Les corps, selon les Péripatéticiens, sont composés de matière, de forme et de privation ; selon les Epicuriens et les Corpusculaires, d'un assemblage d'atomes grossiers et crochus ; selon les Cartésiens, d'une certaine portion d'étendue ; selon les Newtoniens, d'un système ou assemblage de particules solides, dures, pesantes, impénétrables et mobiles, arrangées de telle ou telle manière : d'où résultent des corps de telle ou telle forme, distingués par tel ou tel nom. Voyez ATOME.
- Clics : 4674
- Détails
- Écrit par : Auteur anonyme
- Catégorie : Métaphysique & Physique
Aristote établit trois principes des choses, la matière, la forme, et la privation. Les Cartésiens ont rejeté celui-ci ; et d'autres rejettent les deux derniers.
- Clics : 3067
- Détails
- Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
- Catégorie : Métaphysique & Physique
L'examen des causes finales est, dit-il, plus dans l'ordre de la Morale que de la Physique, qui s'appauvrira toutes les fois qu'elle voudra étudier les faits dans les motifs, et qu'au lieu de s'informer comment la nature opere, elle demandera pourquoi. Cette curiosité, qui vient d'une inquiétude naturelle de l'esprit, et de son penchant secret à franchir les limites, peut avoir sa place, mais à la suite de toutes les autres questions. La Providence nous permet de suivre ses voies pour les adorer, mais non pas d'approfondir ses vues. Elle se plait à faire sortir du cours de la nature des événements inopinés, où tous nos jugements vont échouer ; et par ces routes secrètes qui la dérobent à nos yeux, elle devient plus respectable encore sous le voîle du mystère, que si elle avait marqué dans tous ses pas les desseins de sa sagesse.
- Clics : 3891
- Détails
- Écrit par : Auteur anonyme
- Catégorie : Métaphysique & Physique
Quelques auteurs définissent l'impénétrabilité, ce qui distingue une substance étendue d'avec une autre, ou ce qui fait que l'extension d'une chose est différente de celle d'une autre ; en sorte que ces deux choses étendues ne peuvent être en même lieu, mais doivent nécessairement s'exclure l'une l'autre. Voyez SOLIDITE.
- Clics : 3141