S. f. (Astronomie) période ou espace de temps compris entre deux nouvelles lunes consecutives. Voyez LUNE.
La lunaison est aussi nommée mois synodique, et elle est composée de 29 jours 12 heures 3/4. Voyez MOIS, etc.
La lunaison est fort différente de l'espace de temps que la lune met à faire sa révolution autour de la terre ; car cet espace de temps qu'on appelle mois périodique lunaire, est de 27 jours 7 heures 43 sec. plus court d'environ 2 jours que la lunaison. Voyez la raison de cette différence à l'article LUNE.
Après 19 ans, les mêmes lunaisons reviennent au même jour, mais non pas au même instant du jour ; y ayant au contraire une différence d'une heure 25 minutes 33 secondes ; en quoi les anciens étaient tombés dans l'erreur, croyant le nombre d'or plus sur et plus infaillible qu'il n'est. Voyez NOMBRE D'OR, METHONIQUE, ÉPACTE, et CALENDRIER. Voyez aussi SAROS.
On a trouvé depuis qu'en 312 ans les lunaisons avancent d'un jour sur le commencement du mois ; de façon que lorsque l'on réforma le calendrier, les lunaisons arrivaient dans le ciel quatre à cinq jours plus tôt que le nombre d'or ne le marquait. Pour remedier à cela, nous faisons maintenant usage du cycle perpétuel des épactes.
Nous prenons 19 épactes pour répondre à un cycle de 29 ans ; et quand au bout de 300 ans la lune a avancé d'un jour, nous prenons dix-neuf autres épactes : ce qui se fait aussi lorsque l'on est obligé de rajuster, pour ainsi dire, le calendrier au soleil par l'omission d'un jour intercalaire, comme il arrive trois fois dans 400 ans.
Il faut avoir soin que l'index des épactes ne soit jamais changé, si ce n'est au bout du siècle, lorsqu'il doit l'être en effet par rapport à la métemptose ou proemptose. Voyez METEMPTOSE et PROEMPTOSE.
LUNAIRE, (Commerce) On appelle dans le Levant intérêts lunaires, les intérêts usuraires que les nations chrétiennes paient aux Juifs chaque lune ; les Turcs comptent par lunes et non par mois pour l'argent qu'ils empruntent d'eux. Voyez INTERET. Dictionnaire de comm.
NOIRCEUR
S. f. (Physique) c'est la couleur qui est occasionnée par la texture des parties de la surface d'un corps, telle que les rayons de lumière qui tombent dessus sont amortis ou absorbés, sans se réfléchir que très-peu ou point du tout. La noirceur n'est donc pas proprement une couleur, mais la privation de toute couleur, voyez COULEUR et LUMIERE. La noirceur est directement opposée à la blancheur, qui vient de ce que les parties réfléchissent indifféremment tous les rayons qui tombent sur elles, de quelque couleur qu'ils soient, voyez BLANCHEUR. Newton dans son traité d'optique, montre que pour produire un corps de couleur noire, il faut que les corpuscules qui le composent soient moindres que ceux qui forment les autres couleurs ; parce que quand les particules composantes sont trop grandes, elles réfléchissent alors beaucoup de rayons ; mais si elles sont moindres qu'il ne faut pour réfléchir le bleu le plus foncé, qui est la plus sombre de toutes les couleurs, elles réfléchiront si peu de rayons que le corps paraitra noir. De-là il est aisé de juger pourquoi le feu et la putréfaction, en divisant les particules des substances, les rendent noires : pourquoi un habit noir est plus chaud qu'un autre habit, toutes choses d'ailleurs égales ; c'est qu'il absorbe plus de rayons et en réfléchit moins, voyez CHALEUR : pourquoi une petite quantité de substances noires communiquent leur couleur aux autres substances auxquelles elles sont jointes ; leurs petites particules, par la raison de leur grand nombre, couvrant aisément les grosses particules des autres : pourquoi les verres qui sont travaillés et polis soigneusement avec du sable, rendent noir le sable aussi-bien que les particules qui se détachent du verre : pourquoi les substances noires s'enflamment au soleil, plus aisément que les autres ; ce dernier effet vient en partie de la multitude des rayons qui s'absorbent au-dedans de la substance, et en partie de la commotion faite des corpuscules composans : pourquoi quelques corps noirs tiennent un peu de la couleur bleue ; ce qui se peut éprouver en regardant à-travers un papier blanc des objets noirs, alors le papier paraitra bleuâtre ; la raison de cela est que le bleu obscur du premier ordre des couleurs, est la couleur qui approche le plus du noir, parce que c'est celle qui réfléchit moins de rayons, et que parmi ces rayons, elle ne réfléchit que les bleus. Donc réciproquement, si les corps noirs réfléchissent quelques rayons, ce doit être les bleus préférablement aux autres. Voyez BLEU. Chambers. (O)