S. f. (Littérature) réponse prompte et vive, pleine d'esprit, de sel et de raillerie. Il ne fait pas bon attaquer un homme qui a la repartie prête ; l'orateur Philippe disait à Catullus, en faisant allusion à son nom et à la chaleur qu'il marquait en plaidant, qu'as-tu donc à aboyer si fort ? Ce que j'ai, repartit Catullus, c'est que je vois un voleur. Catullus, dicenti Philippo, quid latras ; furem, inquit, video. Cic. de orat. lib. II. n°. 220.
Il y a, selon Wicquefort une grande différence entre une repartie libre et spirituelle, et un sarcasme offensant. En effet, toute repartie n'est pas mordante comme le sarcasme. Voyez SARCASME.
CONTRE-POINT
S. m. est en Musique à-peu-près la même chose que composition, si ce n'est que composition peut se dire de l'invention des chants et d'une seule partie, et que contre-point ne se dit que de l'invention de l'harmonie et d'une composition à deux ou plusieurs parties différentes.Aujourd'hui le mot de contre-point s'applique spécialement aux parties ajoutées sur un sujet donné, pris ordinairement du plein-chant. Le sujet peut être à la taille, ou à quelque autre partie supérieure ; et l'on dit alors que le contre-point est sous le sujet : mais il est ordinairement à la basse, ce qui met le sujet sous le contre-point. Quand le contre-point est syllabique, ou note sur note, on l'appelle contre-point simple ; contre-point figuré, quand il s'y trouve différentes figures ou valeurs de notes, et qu'on y fait des desseins, des fugues, des imitations : on sent bien que tout cela ne peut se faire qu'à l'aide de la mesure, et que le plein-chant devient alors de véritable musique. Une composition faite et exécutée ainsi sur le champ et sans préparation, s'appelle chant sur livre, contrapunctum extemporaneum ; parce qu'alors chacun compose sa partie ou son chant sur le livre du chœur.
