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Encyclopédie de Diderot
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SCHAH

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Histoire moderne
S. m. (Histoire moderne) ce mot signifie roi en arabe et en persan. Les rois de Perse prennent toujours ce titre qui est au-dessus de celui de kan, en effet kan ne signifie qu'un prince ou un gouverneur de province, comme un pacha chez les Turcs. Le sultan des Turcs prend le nom de padischah, qui signifie empereur : le roi de France est le seul prince chrétien à qui ils accordent ce titre. Le grand-seigneur s'appelle aussi schahi alem penah, empereur, refuge de l'univers. Voyez Cantemir, hist. ottomane.

Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1236

SÉDRE

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Histoire moderne
S. m. (Histoire moderne) le grand-prêtre de la secte d'Haly, chez les Persans. Voyez MAHOMETISME.

Le sédre est nommé par le sophi de Perse, qui confère ordinairement cette dignité à son plus proche Parent.

La juridiction du sédre s'étend à tout ce qui a rapport aux établissements pieux, aux mosquées, aux hôpitaux, aux collèges, aux tombeaux et aux monastères ; il dispose de tous les emplois ecclésiastiques, et nomme tous les supérieurs des maisons religieuses ; ses décisions en matière de religion, sont reçues comme autant d'oracles infaillibles, il juge de toutes les matières criminelles, dans sa propre maison, sans appel, et il est sans contradiction, la seconde personne de l'empire.


Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1827

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SEMIN

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Histoire moderne
ou CHEMINI, s. m. (Histoire moderne) c'est le nom qu'on donne dans le royaume de Pégu aux nobles qui sont chargés du commandement des troupes, et qui remplissent les premiers emplois de l'état. Ils sont au - dessous des bajas, qui tiennent chez les Péguans le même rang que les ducs et pairs.

Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1029

SEYAH

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Histoire moderne
S. m. (Histoire moderne) espèces de moines turcs ; ils ont des monastères, mais lorsqu'ils en sont une fois sortis, ils n'y rentrent plus, et passent le reste de leur vie à courir de côté et d'autre et à faire les vagabonds. En leur donnant leur congé, leurs supérieurs les taxent à une somme d'argent, ou à une certaine quantité de provisions qu'ils sont obligés d'envoyer au couvent, faute de quoi l'entrée leur en est fermée. Lorsqu'un seyah arrive dans une ville, il Ve au marché ou dans la salle qui est auprès de la grande mosquée, là il crie de toute sa force, ô dieu, envoyez-moi cinq mille écus, ou mille mesures de riz, etc. Après avoir reçu les aumônes des âmes dévotes, le moine mendiant Ve faire le même métier dans un autre endroit, et vit toujours errant jusqu'à ce qu'il ait amassé la somme à laquelle il a été taxé. Il y a chez les Indiens et dans les états du grand-mogol une grande quantité de ces pieux fainéans, qui viennent souvent infester les états du grand-seigneur, à qui ils sont si fort à charge, qu'un vizir fit dire au grand-mogol qui avait fait des offres de services au sultan, que la plus grande faveur que sa majesté Indienne put faire à son maître, était d'empêcher que les religieux mendiants de ses états n'entrassent sur ceux de sa hautesse. Voyez Cantemir, Hist. Ottomane.

Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1072

SIAKO

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Histoire moderne
ou XACO, (Histoire moderne) c'est le nom que l'on donne au Japon au souverain pontife du Budsdoïsme, ou de la religion de Siaka. Il est regardé par ceux de la secte comme le vicaire du grand Budsdo ou Siaka. Voyez l'article qui précède. Le siako a un pouvoir absolu sur tous les ministres de sa religion ; c'est lui qui consacre les tundes, dont la dignité répond à celle de nos évêques, mais ils sont nommés par le cubo ou empereur séculier. Il est le chef suprême de tous les ordres monastiques du Budsdoïsme ; il décide toutes les questions qui s'élèvent au sujet des livres sacrés, et ses jugements sont regardés comme infaillibles. Le siako a, suivant le P. Charlevoix, le droit de canoniser les saints, et de leur décerner un culte religieux. On lui attribue le pouvoir d'abréger les peines du purgatoire, et même celui de tirer les âmes de l'enfer pour les placer en paradis.

Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1635
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