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Encyclopédie de Diderot
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INOPINÉ

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Grammaire
adj. (Grammaire) qui vient sans être attendu. Un accident inopiné ; un bonheur inopiné ; ainsi il se prend en bonne et en mauvaise part.

Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1660

INOUI

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Grammaire
adj. (Grammaire) dont on n'a pas encore entendu parler. On dit le cas est inoui ; l'action est inouie ; il est inoui qu'on ait puni deux fois pour la même faute. Il se prend encore dans un autre sens, comme dans ces vers :

Cerbere en est ému ; ses oreilles avides

Savourent des accens aux enfers inouis ;

Et sur le front des Eumenides


Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1468

Lire la suite : INOUI

INSATIABLE

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Écrit par : Denis Diderot (*)
Catégorie : Grammaire
adj. (Grammaire) qui ne peut être assouvi. Il se dit au physique et au moral. Il y a des maladies où l'on est tourmenté d'une faim insatiable. Les passions sont insatiables.

Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1094

INSENSÉ

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Grammaire
adj. (Grammaire) On donne cette épithète injurieuse à deux sortes d'hommes, à ceux qui ont réellement perdu le sens et la raison, et à ceux qui se conduisent comme s'ils en étaient privés. Un insensé n'est pas toujours un sot ; il est capable de donner à un autre un bon conseil, mais il est incapable de le suivre : rien n'est si commun qu'un homme d'esprit qui se conduit comme un fou.

Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1529

INSÉPARABLE

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Grammaire
adj. (Grammaire) qui ne peut être séparé d'un autre. Je ne connais rien d'inséparable dans la nature : la cause peut être séparée de l'effet ; il n'y a aucun corps qui ne puisse être dissous, analysé ; si l'on prétend prouver le contraire par les qualités essentielles d'un sujet, on verra qu'elles n'en sont inséparables que parce qu'elles sont le sujet même. Les formes sont inséparables de la matière, parce que c'est la matière modifiée ; la pensée de l'esprit, parce que c'est l'être pensant ; le sentiment de l'être sensible, parce que c'est l'être sentant ; l'espace ou l'étendue de l'être qui la constitue, parce que c'est l'être étendu ; le temps ou la durée de l'être qui est, parce que c'est l'être durant ou existant. On s'embarrasse dans des difficultés qui n'ont point de fin, parce qu'on transforme en êtres réels des abstractions pures, et qu'on prend pour des choses les images qu'on en a.

Création : 1 Décembre 1765
Clics : 1394
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