ou BATTEMENT, s. m. (Commerce) poids de Turquie. Il y en a deux sortes ; l'un est composé de six ocquos, chaque ocquo pesant trois livres trois quarts de Paris ; en sorte que ce premier batman est de vingt-deux livres et demie.
L'autre est pareillement composé de six ocquos ; mais chacun de ces ocquos ne pese que quinze onces, qui est trois quarts moins que le premier : ce dernier batman ne revient donc qu'à cinq livres dix onces.
Le quintal, qui est aussi un poids de Turquie, pese trente batmants. Voyez QUINTAL et OCQUO.
Batman est aussi un poids de Perse ; il y en a de deux sortes, ainsi qu'en Turquie ; l'un qu'on nomme batman de chahi ou cheray, et qui est le poids du roi ; et l'autre qui s'appelle batman de Tauris, du nom d'une des principales villes de Perse.
Le batman de chahi sert à peser tant les choses nécessaires à la vie, que les charges des bêtes de somme : il pese douze livres et demie de Paris.
Celui de Tauris, qu'on ne met en usage que pour les marchandises de négoce, pese moitié moins que le batman de chahi, et n'est par conséquent que de six livres un quart.
Telle est la proportion de ces poids avec les nôtres, selon Tavernier : mais Chardin y met quelque différence ; car il ne fait le batman de Tauris que de cinq livres quatorze onces de Paris, et le batman de chahi, ou le batman du roi, que de douze livres douze onces. (G)
ENGAGEMENT
S. m. (Droit naturel et Morale) obligation que l'on contracte envers autrui.Les engagements que l'on prend de soi-même envers autrui, sont des stipulations positives, par lesquelles on contracte quelque obligation où l'on n'était point auparavant.
Le devoir général que la loi naturelle prescrit ici, c'est que chacun tienne inviolablement sa parole, et qu'il effectue ce à quoi il s'est engagé par une promesse ou par une convention verbale. Sans cela, le genre humain perdrait la plus grande partie de l'utilité qui lui revient d'un tel commerce de services. D'ailleurs, si l'on n'était pas dans une obligation indispensable de tenir sa promesse, personne ne pourrait compter sur les secours d'autrui ; on appréhenderait toujours un manque de parole qui arriverait aussi très-souvent. De-là naitraient mille sujets légitimes de querelles et de guerres.
