DIPTYQUES

S. f. plur. (Histoire ecclésiastique) c'étaient des livres ou tables ecclésiastiques ; il y en avait de deux sortes : les premières contenaient les noms des patriarches, papes, et évêques des principales églises, qui étaient encore en vie ; et dans les autres étaient les noms de ceux qui étaient morts dans la communion de l'Eglise ; le diacre les lisait à l'autel pendant le service. On regardait comme une marque de communion de mettre le nom d'un évêque dans ces tables publiques ; et quand on le rayait, c'était un refus de communion avec lui, et une sorte d'excommunication : l'usage de ces diptyques est assez ancien, et remonte du-moins jusqu'au quatrième siècle. On y insérait quelquefois, outre les noms des évêques, ceux de quelques autres hommes fameux par leur piété, et particulièrement ceux des empereurs orthodoxes, et même des conciles généraux, comme on le voit par la lettre de l'empereur Justinien à Epiphane, patriarche de Constantinople. Il est fait souvent mention de ces diptyques dans les pères, les conciles, et les historiens ecclésiastiques. (D.J.)

OBLATA

Détails
Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
Catégorie : Histoire ecclésiastique
(Histoire ecclésiastique) mot qui veut dire offrande. C'est sous ce mot que des souverains et des particuliers donnèrent autrefois à l'église leurs biens de patrimoine, pour en jouir moyennant une légère redevance. On prit cette précaution dans les temps de troubles et de rapines ; c'était la ressource des faibles dans les gouvernements orageux de l'Italie ; les Normands même, quoique puissants, l'employèrent comme une sauve-garde contre des empereurs qui pouvaient devenir plus puissants. (D.J.)

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