NOTARICON

S. m. (Théologie) est la troisième partie ou espèce de cabale des Juifs. Voyez CABALE.

Rabbi Nathan, dans son grand Aruch, dit que le notaricon consiste à exprimer une chose, ou le nom d'une chose, par une seule lettre ; et fait venir ce mot du latin notarius, qui s'est dit de clercs, greffiers ou scribes qui écrivaient en notes ou caractères abrégés.

R. Elias Levita explique le notaricon de même dans son Thesbitas ; avec cette différence seulement qu'au lieu d'une seule lettre pour un mot entier, il permet d'en employer deux, et quelquefois jusqu'à trois. Voyez ABREVIATION.


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POPULICAIN, POBLICAIN, PUBLICAIN, (Histoire ecclésiastique) Manichéens : s'ils ont été appelés de ces noms différents, c'est en France ou du-moins dans l'Occident. En Orient, on les nommait Pauliciens. En 1198, on découvrit en Nivernais quelques Poblicains ; on tira leur chef, nommé Terrie, d'une grotte souterraine où il était caché à Corbigni, et il fut convaincu et brulé. Quelle indignité ? brulé ! Et pourquoi, malheureux, bruler celui qui ne pense pas comme vous ? Est-ce par le fer et le feu que la vérité veut être défendue ? Si vous craignez que des sentiments ne se répandent ; si vous les croyez dangereux, dites à ceux qui les professent : Prenez ce qui vous appartient, et allez-vous-en. Mais quel droit avez-vous sur leurs femmes, leurs enfants, leurs biens, leur vie, leur liberté, leurs opinions ? En 1160, on tint un concîle en Angleterre contre les Poplicains : ils étaient sortis de Gascogne. Il y en avait en France, en Espagne, en Italie et en Allemagne. Est-il donc si extraordinaire que des êtres raisonnables, frappés des vices physiques et moraux de ce monde, aient le malheur d'y méconnaître la sagesse d'un Dieu, ou la folie de recourir à deux principes, l'un du mal et l'autre du bien ? Si on en avait usé dans les premiers temps avec les Manichéens, comme vous avez fait avec les Poblicains, vous eussiez privé l'Eglise d'une de ses plus grandes lumières, S. Augustin qui a professé longtemps le Manichéisme. Sept ou huit ans après le concîle de 1160, l'archevêque de Rheims découvrit des Poblicains en France.