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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Histoire ecclésiastique

S. m. pl. (Histoire ecclésiastique) sectateurs des Vaudais et des Patavins ; voyez VAUDOIS et PATAVINS. Ils furent ainsi appelés, ou de Runcalia, lieu près le Pô, où l'on prétend qu'ils s'assemblaient, ou de runcaria, brossailles, parce qu'ils s'y retirèrent contre la poursuite de leurs persécuteurs.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1331

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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Histoire ecclésiastique

S. m. pl. (Histoire ecclésiastique) nom que quelques auteurs ont donné à une secte d'anabaptistes, qui s'élevèrent dans le XVIe siècle, et qui observaient le sabbat des juifs, prétendant qu'il n'avait jamais été aboli dans le nouveau Testament, par aucune loi positive. Voyez SABBAT et ANABAPTISTES.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1284

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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Histoire ecclésiastique

S. m. pl. (Histoire ecclésiastique) hérétiques du IVe siècle, ainsi nommés de Sabbathius leur chef, qui ayant d'abord été juif, puis élevé à la prêtrise par Marcien, l'un des évêques des Novatiens, tâcha d'introduire parmi ceux-ci les cérémonies judaïques, en leur persuadant qu'on devait célébrer la pâque le quatorzième jour de la lune de Mars. Il forma même un schisme ; mais les Novatiens qui regardaient sa prétention comme une chose indifférente, conclurent que pour cela il ne fallait pas se diviser. Les sectateurs de Sabbathius furent peu nombreux ; ils affectaient une singularité remarquable, sans qu'on sache sur quel fondement ; c'était d'avoir tellement en horreur l'usage de la main droite, qu'ils se faisaient un point de religion de ne rien recevoir de cette main ; ce qui leur fit donner le nom d', sinistri, gauchers.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1869

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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Histoire ecclésiastique

S. m. pl. (Histoire ecclésiastique) secte d'hérétiques qui parurent en Orient dans le IIIe siècle ; ils réduisaient les trois personnes de la sainte Trinité, à trois relations, ou plutôt ils les confondaient, reduisant la Trinité à la seule personne du Père, dont ils disaient que le Fils et le S. Esprit n'étaient que les vertus, les émanations, ou les fonctions. Voyez TRINITE et PERSONNE.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1702

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