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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Histoire ecclésiastique

S. m. (Histoire ecclésiastique) partie du vêtement des prêtres, qu'on appelait aussi stola, étole. Les évêques, les prêtres et les diacres le portaient, mais non les soudiacres, les lecteurs et les chantres. Oter l'orarium ou déposer, c'était la même chose. C'était aussi un linge que les diacres portaient sur le bras gauche ; il n'était pas carré, mais oblong ; il était à l'usage de tous les citoyens. On n'allait point aux spectacles sans ce mouchoir, qu'on jetait en l'air quand on était content. L'empereur Aurélien en fit distribuer au peuple. Paul de Samosate exigeait le même applaudissement de ses auditeurs lorsqu'il préchait. Le mot orarium vient, selon quelques uns, de os, oris, parce qu'on s'en servait pour s'essuyer la bouche ; selon d'autres d'ora, orae, frange, bordure, parce qu'il était bordé et frangé.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1542

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Écrit par : Jean-Jacques Rousseau (S)

Catégorie : Histoire ecclésiastique

S. m. (Histoire ecclésiastique) petit édifice, ou partie d'édifice dans une grande maison près de la chambre à coucher, et consacré à la prière en particulier. L'oratoire d'une maison diffère de la chapelle, en ce que la chapelle a un autel où l'on célèbre les saints mystères ; au lieu que l'oratoire n'a point un pareil autel ; car quoiqu'il y ait une table en forme d'autel, on n'y célèbre point.

On commença à appeler oratoire, les petites chapelles qui étaient jointes aux monastères, où les moines faisaient leurs prières, avant qu'ils eussent des églises. Ce mot a passé depuis aux autels, ou chapelles qui étaient dans les maisons particulières, et même aux chapelles bâties à la campagne qui n'avaient point droit de paraisse.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1732

Lire la suite : ORATOIRE

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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Histoire ecclésiastique

S. m. pl. (Histoire ecclésiastique) hérétiques qui s'élevèrent dans la Bohème vers l'an 1418 ou 1420, suivaient les erreurs des Hussites, parce que Zisca et ses partisans s'étaient cantonnés dans un lieu qu'ils nommèrent Thabor, et avaient pris le nom de Thaboristes : ceux-ci, conduits par Bedricus, appelèrent le lieu de leur retraite le mont d'Oreb, et se firent nommer Orebites. Ils en voulaient surtout aux prêtres orthodoxes, qu'ils faisaient mourir cruellement. Enée Sylvius, hist. Bohêm. c. xliij. Cochleus, l. Voyez Prateole, de haer. Sponde A. C. 1420, num. 4.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1454

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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Histoire ecclésiastique

S. m. pl. (Histoire ecclésiastique) anciens hérétiques dont les abominations surpassèrent celles des Gnostiques.

Saint Epiphane en parle comme d'une secte qui subsistait encore de son temps, mais en très-petit nombre. Il semble qu'il fixe leur origine au temps du grand Origène ; mais il ne dit pas que c'est de lui qu'ils ont tiré leur nom : au contraire il les distingue d'autres origénistes, auxquels il donne pour chef Origènes Adamantius. Il ajoute qu'à la vérité les premiers tiraient leur nom d'un certain Origène, et par-là il fait connaître que ce n'était pas du grand Origène. D'ailleurs S. Augustin dit expressément que c'en était un autre.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1458

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